........लालकिला

अब तक 21 मंत्रियों पर गिरी गाज

2011-12-28T23:41:00.001-08:00

यूपी की मुख्यमंत्री मायावती अब तक भ्रष्टाचार और दूसरे आरोपों की शिकायतें मिलने के बाद 21 मंत्रियों को बाहर का रास्ता दिखा चुकी है। सूबे के लघु उद्योग मंत्री चंद्रदेव राम यादव को हटाए जाने की सिफारिश के साथ ही लोकायुक्त न्यायमूर्ति (रि.) एनके मेहरोत्रा ने अब तक 12 मंत्रियों की बर्खास्तगी की सिफारिश की है। इसमें से मुख्यमंत्री मायावती ने 11 को बाहर का रास्ता दिखा दिया। वहीं अभी तक मायावती ने दस और मंत्रियों को अलग अलग आरोपों में मंत्रिमंडल से बाहर कर चुकी है।

चंद्रदेव यादव के खिलाफ मंत्री पद पर रहते हुए अपने गृह जिले आजमगढ़ के एक स्कूल से प्रधानाध्यापक की तनख्वाह लेने का भी आरोप है। मंत्री ने दो दिन पहले लोकायुक्त समक्ष पेश होकर अपनी गलती स्वीकारी थी। इसके बाद बुधवार देर शाम न्यायमूर्ति ने इन्हें हटाने की सिफारिश मुख्यमंत्री से कर दी। इनके ऊपर भ्रष्टाचार से जुडे़ कई अन्य आरोप भी हैं।

लोकायुक्त की सिफारिश पर अब तक बर्खास्त किए गए मंत्रियों में धर्मार्थ कार्य मंत्री राजेश त्रिपाठी, दुग्ध विकास मंत्री अवधपाल सिंह यादव, श्रम मंत्री बादशाह सिंह, माध्यमिक शिक्षा मंत्री रंगनाथ मिश्र, अम्बेडकर ग्राम विकास मंत्री रतन अहिरवार, कृषि शिक्षा मंत्री राजपाल त्यागी, उच्च शिक्षा मंत्री राकेशधर त्रिपाठी, डॉ. यशपाल सिंह, अतिरिक्त ऊर्जा मंत्री अकबर हुसैन, पिछला कल्याण मंत्री अवधेश वर्मा और प्रांतीय रक्षादल मंत्री डॉ. हरिओम शामिल है।

मायावती ने दस और मंत्रियों को विभिन्न आरोपों में मंत्रिमंडल से बाहर का रास्ता दिखाया। इनमें मुख्य रूप से परिवार कल्याण मंत्री बाबू सिंह कुशवाहा, स्वास्थ्य मंत्री अनंत मिश्रा, खाद्य प्रसंस्करण मंत्री आनंदसेन यादव, मत्स्य मंत्री जमुना निषाद और अशोक दोहरे शामिल हैं।

इतना ही नहीं राज्य के लोक निर्माण और सिंचाई मंत्री नसीमुद्दीन सिद्दीकी, परिवहन मंत्री रामअचल राजभर, राजस्व मंत्री फागू चौहान समेत करीब 12 मंत्रियों के खिलाफ भ्रष्टाचार की शिकायतें लोकायुक्त को मिली हैं। इनमें कुछ के खिलाफ जांच जारी है।

जो मंत्री बाहर हुए

चंद्रदेव राम यादव - लघु उद्योग मंत्री ( लोकायुक्त ने की हटाने की सिफारिश )

डॉ. यशपाल सिंह – विज्ञान एंव प्रोद्योगिकी मंत्री – (27 दिसंबर )

अकबर हुसैन - अतिरिक्त ऊर्जा मंत्री- (27 दिसंबर)

राजेश त्रिपाठी - धर्मार्थ कार्य मंत्री

अवधपाल सिंह यादव - दुग्ध विकास मंत्री

बादशाह सिंह - श्रम मंत्री

रंगनाथ मिश्र - माध्यमिक शिक्षा मंत्री

रतन लाल अहिरवार - अम्बेडकर ग्राम विकास मंत्री

राजपाल त्यागी - कृषि शिक्षा मंत्री

राकेशधर त्रिपाठी - उच्च शिक्षा मंत्री

अवधेश वर्मा - पिछला कल्याण मंत्री

डॉ. हरिओम - प्रांतीय रक्षादल मंत्री

बाबू सिंह कुशवाहा - परिवार कल्याण मंत्री

अनंत मिश्रा - स्वास्थ्य मंत्री

आनंदसेन यादव - खाद्य प्रसंस्करण मंत्री

जमुना निषाद - मत्स्य मंत्री

अशोक दोहरे – जल संसाधन मंत्री ( 19 जनवरी 2011 )

सुरेश वाडेकर के गीतों की एक यादगार शाम

2011-12-26T06:36:00.000-08:00

मालवीय जयंती पर कमानी आडोटोरियम में गीत पेश करते सुरेश वाडेकर।

दिसंबर की एक सर्द शाम। कमानी आडोटिरयम। मालवीय जंयती पर बीएचयू के पूर्व छात्रों का जमावड़ा। महामना की 150वीं जयंती के मौके पर हर साल की तरह दिल्ली में पूर्व छात्रों का जुटान हुआ। युवा और बुजुर्ग सभी एक साथ। इस शाम को सुरमई बनाया बालीवुड के जाने माने पार्श्व गायक सुरेश वाडेकर ने। सुरेश वाडेकर ने मंच पर आते ही सीने में जलन सी क्यूं है...आंखों में तूफान सा क्यूं है गाना शुरू किया तो हर उम्र के लोग संजीदा हो गए। इस सिलसिले में सुरेश वाडेकर ने अपना एक और लोकप्रिय गीत – ए जिदंगी गले लगा ले पेश किया। इस गीत में उनका साथ दिया उनकी पत्नी रत्ना ने। लेकिन राजकपूर जैसे निर्माता के विशेष पसंद सुरेश वाडेकर ने श्रोताओं की विशेष मांग पर प्रेमरोग फिल्म का गीत - मैं हूं प्रेम रोगी भी पेश किया। इस पर पर सार हॉल झूम उठा। इसके बाद राम तेरी गंगा मैली हो गई पापियों के पाप धोते धोते....हुश्न पहाड़ों का क्या कहना की बारहों महीने यहां मौसम जाड़ों का...., मैं देर करता नहीं देर हो जाती है....( फिल्म – हीना ) पेश किया। ये सभी गीत राजकपूर की फिल्मों से थे। एक बार फिर घड़ी थी संजीदा होने की...लगी आज सावन की फिर वो घड़ी है....( फिल्म- चांदनी ) के गीत के साथ। लेकिन सुरेश वाडेकर और इस दिल में क्या रखा है....बस तेरा ही प्यार छुपा रखा है...मेघा रे मेघा रे मत परदेश जा रे जैसे गीत पेश किए। युगल गीतों में सुरेश वाडेकर का साथ दिया उनकी पत्नी रत्ना ने। सुरेश वाडेकर के गीतों पर संगीत की धुन में साथ दे रहे थे दिल्ली के जाने माने सुर साधक पंडित ज्वाला प्रसाद जी को बांसुरी पर थे अजय प्रसन्ना।

कुल मिलाकर एक ऐसी शाम रही जो श्रोताओं को लंबे समय तक याद रहेगी। अपने गीतों के दौरान सुरेश वाडेकर आज के दौर में लिखे जा रहे डिंका चीका टाइप के गानों से काफी खफा दीखे। बकौल सुरेश वे ऐसे गीतों में खुद को फीट नहीं पाते।

- विद्युत प्रकाश मौर्य

साल 2011 ने जिन्हे हमसे छीन लिया..

2011-12-25T00:28:00.000-08:00

.सबसे पहले बात बालीवुड की -
1. देवानंद – तीन दिसंबर को लंदन में बालीवुड के सदाबहार अभिनेता देवानंद ने 88 साल की उम्र में अंतिम सांस ली।
2. भूपेन हजारिका – ( पांच नंवबर ) बहुमुखी प्रतिभा के गीतकार, संगीतकार और गायक थे। इसके अलावा वे असमिया भाषा के कवि, फिल्म निर्माता, लेखक और असम की संस्कृति और संगीत के अच्छे
जानकार भी रहे थे। वे भारत के ऐसे विलक्षण कलाकार थे जो अपने गीत खुद लिखते थे, संगीतबद्ध करते थे और गाते थे। उन्हें दक्षिण एशिया के
श्रेष्ठतम जीवित सांस्कृतिक दूतों में से एक माना जाता है। उन्होंने
कविता लेखन, पत्रकारिता, गायन, फिल्म निर्माण आदि अनेक क्षेत्रों में काम किया। भूपेन हजारिका के गीतों ने लाखों दिलों को छुआ। हजारिका की असरदार आवाज में जिस किसी ने उनके गीत "दिल हूम हूम करे" और "ओ गंगा तू बहती है क्यों" सुना वह इससे इनकार नहीं कर सकता कि उसके दिल पर भूपेन दा का जादू नहीं चला।
3. जगजीत सिंह – 10 अक्टूबर को गजल की मखमली आवाज नहीं रही। देश भर में लाखों फैन उनके जाने से निराश हैं।
4. शम्मी कपूर – 14 अगस्त। फिल्म जंगली का गीत याहू काफी लोकप्रिय हुआ। हर उम्र के लोगों के पसंदीदा एक्टर रहे।
5. नवीन निश्चल – 19 मार्च को टीवी और फिल्मों के जाने माने कलाकार नवीन निश्चल का दिल का दौरा पड़ने से निधन हो गया। वह 65 साल के थे। निश्चल अपने करीबी मित्र रंधीर कपूर के साथ पुणे रवाना हुए थे। वह
अभी मध्य मुंबई ही पहुंचे थे कि निश्चल को दिल का दौरा पड़ा। उन्हें पास
के एक अस्पताल में ले जाया गया, जहां उन्हें मृत घोषित कर दिया।
6. जगमोहन मूंदड़ा – ( 5 सितंबर 2011 ) फिल्मकार जगमोहन मूंदड़ा का निधन हो गया। वह 62 वर्ष के थे। मूंदड़ा ने 'बवंडर' एवं 'प्रोवोक्ड' जैसी फिल्मों का निर्देशन किया था।
7. मणि कौल – 6 जुलाई 2011 फिल्म निर्माता और लेखक

8. बालेश्वर यादव - भोजपुरी गायक - 9 जनवरी 2011, बालेश्वर के गीत बड़े लोकप्रिय हुए और भोजपुरी जन मानस पर व्यापक प्रभावकारी रहे। एलपी रिकार्ड के जमाने में बालेश्वर के रिकार्ड खूब बिकते और बजते थे।
9. मंसूर अली खान पटौदी- महान क्रिकेटर और टीम इंडिया के कैप्टन रहे
मंसूर अली खान पटौदी अक्टूबर में हमे छोडकर चले गए। उन्होने बालीवुड की अपने समय की सबसे खूबसूरत हीरोइन शर्मिला टैगोर से शादी की थी। पटौदी के बेटे सैफ अली खान और सोहा अली भी फिल्मों में हैं।

10.सत्यदेव दूबे ( 25 दिसंबर ) - मशहूर रंगमंच निर्देशक, अभिनेता और पटकथा लेखक सत्यदेव दुबे का रविवार को मुंबई में लंबी बीमारी के बाद निधन हो गया। वे 75 वर्ष के थे। छत्तीसगढ़ के बिलासपुर में सत्यदेव दूबे का जन्म हुआ था।

11. मकबूल फिदा हुसैन ( 9 जून ) को कला के क्षेत्र में भारत सरकार द्वारा सन 1973 में पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था। महाराष्ट्र के पंढ़रपुर में 17 सितंबर 1915 को जन्मे हुसैन का 9 जून 2011 को लंदन में निधन हुआ.

साहित्य पत्रकारिता
1. जानकी वल्लभ शास्त्री ( मुजफ्फरपुर , बिहार ) हिंदी संस्कृत के
प्रकांड विद्वान जानकी वल्लभ शास्त्री 8 अप्रैल 2011 को नहीं रहे।
उन्होने लंबा और स्वस्थ जीवन जीया।
2. डा. फजलुर रहमान हाशमी - 21जुलाई साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित भवानंदपुर निवासी डा. फजलुर रहमान हाशमी का निधन। साल 2002 में हाशमी को साहित्य अकादमी पुरस्कार मिला था।
3. अतुल सवानी - गुजराती लेखक - नहीं रहे - 10 नवंबर को मशहूर प्रगतिशील गुजराती लेखक और समाजसेवी अतुल सवानी का रूस की राजधानी मास्को के एक अस्पताल में निधन हो गया। वह 85 वर्ष के थे।
4. श्री लाल शुक्ल ( 28 अक्टूबर ) साहित्यकार – राग दरबारी से चर्चित।
श्रीलाल शुक्ल का जन्म उत्तर प्रदेश में सन् 1925 में हुआ था तथा उनकी
प्रारम्भिक और उच्च शिक्षा भी उत्तर प्रदेश में ही हुई। उनका पहला
प्रकाशित उपन्यास 'सूनी घाटी का सूरज' (1957) तथा पहला प्रकाशित व्यंग 'अंगद का पाँव' (1958) है। स्वतंत्रता के बाद के भारत के ग्रामीण जीवन की मूल्यहीनता को परत दर परत उघाड़ने वाले उपन्यास 'राग दरबारी' (1968) के लिए उन्हें साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया। उनके इस उपन्यास पर एक दूरदर्शन-धारावाहिक का निर्माण भी हुआ। श्री शुक्ल को भारत सरकार ने 2008 मे पद्मभूषण पुरस्कार से सम्मानित किया ।
5. डाक्टर कुमार विमल – ( 26 नवंबर ) पटना में हिंदी के जाने माने आलोचक का निधन
6. इंदिरा गोस्वामी ( गुवाहाटी 29 नवंबर) - असमिया की साहित्यकार और सामाजिक कार्यकर्ता।
7. अतुल माहेश्वरी – (3 जनवरी, पत्रकार) अतुल जी 55 साल के थे। बावजूद इसके उनका 37 वर्षों का मीडिया का गहरा अनुभव उन्हें एक अलग ही श्रेणी में लाकर खड़ा करता है। राजनीति शास्त्र में पोस्ट ग्रेजुएट अतुल माहेश्वरी ने अमर उजाला को नई ऊंचाई तक पहुंचाने में अहम भूमिका निभाई। उन्होंने मीडिया इंडस्ट्री के गुर अपने पिता और अमर उजाला के संस्थापक स्वर्गीय श्री मुरारीलाल माहेश्वरी से बरेली में सीखा। इसके बाद वे 1986 में मेरठ संस्करण स्थापित करने के लिए मेरठ चले गए। उन्होंने अमर उजाला पब्लिकेशन का चंडीगढ़, जम्मू-कश्मीर, उत्तराखंड और दिल्ली के अलावा अन्य शहरों में भी विस्तार किया। श्री अतुल माहेश्वरी मीडिया इंडस्ट्री से संबद्ध अन्य संस्थानों से भी जुड़े थे और साथ ही वैश्विक मीडिया इंडस्ट्री पर गहरी पकड़ रखते थे।
8. घनश्याम पंकज, ( 24 जनवरी ) – पत्रकार। दिनमान टाइम्स, स्वतंत्र भारत समेत कई अखबारों के संपादक रहे। बड़ी संख्या में नए पत्रकारों को ब्रेक दिया था। बेटे कबीर कौशिक फिल्म निर्माता हैं।
9. राम दयाल मुंडा - 1 अक्टूबर को रांची में निधन। पद्म श्री से
सम्मानित और राज्यसभा के मनोनीत सदस्य तथा झारखंड के संस्कृति वाहक डा. रामदयाल मुंडा का आज लम्बी बीमारी के बाद निधन हो गया।
10. मारियो मिरांडा – ( 12 दिसंबर, कार्टूनिस्ट ) जिंदगी के विभिन्न
रंगों को अपने कैनवास पर जीवंतता के साथ उकरने वाले चर्चित कार्टूनिस्ट मारियो मिरांडा अपनी जिंदगी के कैनवास से ओझल हो गए। लम्बी बीमारी के बाद मिरांडा कागोवा के लौटोलिम स्थित 300 वर्ष पुराने उनके पैतृक घर में निधन हो गया।
10. सत्य साईं बाबा - 24 अप्रैल - पुट्टपर्थी के सत्य साईं
बाबा के का निधन। साईं बाबा के देश विदेश में करोड़ो भक्त हैं।
11. महेंद्र सिंह टिकैत- के किसान नेता महेन्द्र सिंह टिकैत का निधन - 15 मई 2011...किसी जमाने में यूपी की राजनीति में टिकैत की तूती बोलती थी।
12. 25 नवंबर 2011 - किशनजी ( कोटेश्रर राव ) माओवादी नेता को पुलिस ने एनकाउंटर में मार गिराया।
13. एस बंगारप्पा – ( 26 दिसंबर ) कर्नाटक के पूर्व मुख्यमंत्री एस बंगारप्पा का सोमवार तड़के एक निजी अस्पताल में निधन हो गया। वह कुछ समय से बीमार थे । उनके पारिवारिक सूत्रों ने यह जानकारी दी। 79 वर्षीय बंगारप्पा के परिवार में उनकी पत्नी , दो बेटे तथा तीन बेटियां हैं । गुर्दे संबंधी बीमारी और मधुमेह से पीड़ित बंगारप्पा का सात दिसंबर से इलाज चल रहा था।
विदेश
1. ओसामा बिन लादेन – लादेन को पाकिस्तान में अमेरिका सेना ने मार
गिराया। अमेरिका के लिए बड़ी सफलता।
2. कर्नल मुअम्मर गद्दाफी- लीबीया के तानाशाह - कर्नल मुअम्मर गद्दाफी को विद्रोहियो ने मार डाला। गद्दाफी ने लंबे समय तक शासन किया।
3. किम जोंग इल – उत्तर कोरिया के तानाशाह शासनाध्यक्ष का निधन 20 दिसंबर को 69 साल की उम्र में हो गया। लादेन, गद्दाफी, और किम की मौत अमेरिका के लिए बहुत फायदेमंद रही। क्योंकि तीनों ही अमेरिका के लिए खतरा थे।
4 स्टीव जॉब्स ( 5 अक्टूबर ) एप्पल के संस्थापक। एक ऐसा सख्श जिसका दुनिया को बदलने में बड़ा योगादन रहा। - स्टीवन पॉल "स्टीव" जाब्स एक अमेरिकी बिजनेस टाईकून और आविष्कारक थे। वे एप्पल इंक के सह-संस्थापक और मुख्य कार्यकारी अधिकारी थे। अगस्त २०११ में उन्होने इस पद से त्यागपत्र दे दिया। जाब्स पिक्सर एनीमेशन स्टूडियोज के मुख्य कार्यकारी अधिकारी भी रहे। सन 2006 में वह दी वाल्ट डिज्नी कम्पनी के निदेशक मंडल के सदस्य भी रहे, जिसके बाद डिज्नी ने पिक्सर का अधिग्रहण कर लिया था। 1995 में आई फिल्म टॉय स्टोरी में उन्होंने बतौर कार्यकारी निर्माता काम किया।

5. नुसरत भुट्टो - 24 अक्टूबर पाकिस्तान के पूर्व राष्ट्रपति जुल्फिकार
अली भुट्टो की पत्नी एवं पूर्व प्रधानमंत्री बेनजीर भुट्टो की मां नुसरत
भुट्टो का लंबी बीमारी के बाद दुबई में निधन ।
6. हरगोविंद खुराना - भारतीय मूल के नोबेल पुरस्कार विजेता वैज्ञानिक, हालांकि कि खुराना विदेश में रहते थे। भारत की नागरिकता छोड़ दी थी लेकिन उनका विज्ञान जगत को योगदान हमेश याद किया जाएगा।
7. श्वेतलाना – स्टालिन की बेटी। नवंबर की एक सुबह गुमनाम मौत। भारत में कलाकांकर के राजा ब्रजेश सिंह से किया था तीसरा विवाह। पति की मौत के बाद भारत आई थीं लेकिन भारत सरकार ने शरण नहीं दी थी। तब समाजवादी नेता राममनोहर लोहिया ने ये मुद्दा संसद में उठाया था। उन्होंने श्वेतलाना को भारत की बेटी कहते हुए उसे भारत में शरण देने की मांग की थी। लेकिन तब रूस के नाराज होने के कूटनीतिक कारणों से भारत सरकार ने श्वेतलाना को पनाह नहीं दी थी। अब 2011 की एक सुबह श्वेतलाना ने 85 साल की उम्र में चुपके से दुनिया को अलविदा कह दिया।
- जाते हुए साल को अलविदा...

अब फांट की समस्या हुई खत्म

2011-12-21T01:18:00.000-08:00

अब आप हिंदी के इनस्क्रिप्ट कीबोर्ड से ही चाणक्या और कृतिदेव जैसे फांटमें टाइप कर सकते हैं। इसके लिए आपको पुराना और मुश्किल कीबोर्ड ले आउट सीखने की जरूरत नहीं है। इसे आसान कर दिखाया है हिंदी के युवा और क्रांतिकारी साफ्टवेयर डेवलपर श्रीश जी ने। आप इस लिंक पर जाएं। वहां आईएमई ( इनपुट मेथड एडिटर ) डाउनलोड करें। साथ ही आपको हर समस्या का समाधान भी मिलेगा। इस पुनीत कार्य के लिए श्रीश जी को धन्यवाद और आर्थिक सहायता ( डोनेशन ) भी दे सकते हैं क्योंकि यमुनानगर में शिक्षक श्रीश ये कार्य बिल्कुल निशुल्क कर रहे हैं। हिंदी के लोगों को उनका उत्साह वर्धन करना चाहिए।

http://epandit.shrish.in/labs/ePanditIME/

- विद्युत प्रकाश मौर्य

विंडो एक्सपी में हिंदी इंस्टाल करना

2011-12-21T00:59:00.001-08:00

विंडो एक्सपी में हिंदी इंस्टाल करना

बिना सीडी के, कभी भी कहीं भी....

डाउनलोड के लिए सीधा इस लिंक को खोलें वहां दो विकल्प हैं उन्हें डाउनलोड करें....

http://epandit.shrish.in/labs/IndicXP/

इण्डिक ऍक्सपी विण्डोज़ में स्वचालित रुप से हिन्दी/इण्डिक समर्थन सक्षम करने हेतु औजार है। विण्डोज़ २००० या ऍक्सपी वाले कम्प्यूटर में हिन्दी (अथवा अन्य भारतीय भाषाओं) में काम करने के लिये पहला काम हमें ये करना पड़ता है कि कण्ट्रोल पैनल में जाकर कॉम्प्लैक्स स्क्रिप्ट के लिये सपोर्ट (जिसे प्रचलित भाषा में इण्डिक सपोर्ट कहते हैं) इंस्टाल करना पड़ता है। इसमें कई मुश्किलें हैं, यह प्रक्रिया थोड़ी लम्बी है, कई विण्डो से होकर गुजरना पड़ता है। नये तथा गैर-तकनीकी पृष्ठभूमि वाले प्रयोक्ता को यह मुश्किल भी मालूम पड़ती है तथा चरण याद नहीं रहते। इसके अतिरिक्त इस कार्य के लिये विण्डोज़ सीडी की आवश्यकता पड़ती है, कई बार सीडी न होने पर आप असहाय हो जाते हैं खासकर किसी दूसरे कम्प्यूटर पर कार्य करते समय।

ज्यादा जानकारी के लिए इस लिंक पर जाएं...

http://epandit.shrish.in/364/indicxp-install-indic-support-automatically-without-windows-cd/

इण्डिक ऍक्सपी इस प्रक्रिया को आसान बनाता है। बिना सीडी की जरुरत के केवल दो क्लिक द्वारा इण्डिक समर्थन सक्षम किया जा सकता है। इसके अलावा यह विण्डोज़ की लैंग्वेज हॉटकी को CTRL+SHIFT पर शिफ्ट कर देता है जो कि डिफॉल्ट संयोजन ALT+SHIFT की तुलना में बेहतर होती है। सब कुछ स्वचालित रुप से होता है, किसी लम्बी मैनुअल प्रक्रिया की आवश्यकता नहीं। इंस्टालेशन के बाद बस एक बार कम्प्यूटर रीस्टार्ट करना पड़ता है।

( साभार – इ पंडित )

यूनीकोड कनवर्टर

2011-12-19T04:28:00.000-08:00

कंप्यूटर पर हिंदी टाइपिंग में अक्सर यूनीकोड से टीटीएफ ( कृतिदेव ) या फिर एटीएम ( चाणक्या) कनवर्टर की जरूरत पड़ती है। इसके लिए आप आफ लाइन कनवर्टरों का इस्तेमाल कर सकते हैं। मुख्य रूप से दो तरह के आफलाइन कनवर्टर हैं एक यूनीकोड टू चाणक्या और दूसरा यूनीकोड टू कृतिदेव। जिनसे हिंदी में आपका काम चल सकता है।

हिंदी कैसे लिखें

2011-12-19T04:22:00.000-08:00

हिंदी फांट्स को लेकर कई लोगों को परेशानी आती है। हिंदी फांट्स के बारे में ज्यादा जानकारी के लिए इस साइट पर जाएं। यहां आपको फांट कनवर्टर आदि के बारे में विस्तार से जानकारी मिलेगी।

https://sites.google.com/site/technicalhindi/home/fonts

फॉण्ट

देवनागरी के फॉण्ट दो प्रकार के हैं। एक तो पुराने लिगेसी नॉन-यूनिकोड फॉण्ट दूसरे यूनिकोड फॉण्ट।

यूनिकोड फॉण्ट

विण्डोज़ का डिफॉल्ट हिन्दी फॉण्ट मंगल होता है। इसके अलावा विण्डोज़ विस्टा/७ में अपराजिता, कोकिला तथा उत्साह नामक फॉण्ट सम्मिलित हैं। इसके अलावा विण्डोज़ के ऍरियल यूनिकोड ऍमऍस नामक फॉण्ट में हिन्दी सहित संसार की सभी यूनिकोडित भाषा लिपियों के वर्ण-चिह्न शामिल हैं। देवनागरी यूनिकोड के शुद्ध प्रदर्शन हेतु संस्कृत २००३ नामक फॉण्ट सबसे अच्छा है।

नॉन-यूनिकोड फॉण्ट

ये पुराने ८-बिट फॉण्ट हैं जो कि यूनिकोड मानक के प्रचलन से पहले प्रयोग किये जाते थे। वर्तमान में इनका उपयोग मुख्यतः ग्राफिक्स तथा छपायी के कार्यों हेतु ही किया जाता है। नॉन-यूनिकोड फॉण्टों में टाइप करने हेतु ई-पण्डित आइऍमई नामक औजार उपलब्ध है।

कुछ प्रचलित नॉन-यूनिकोड फॉण्ट हैं -

कृतिदेव - यह ग्राफिक्स के कार्यों में बहुधा प्रयोग होता है। इस शृंखला के कई फॉण्ट हैं जिनका कीबोर्ड लेआउट तथा कैरैक्टर मैप समान है। इस शृंखला के दो मुफ्त फॉण्ट कृतिदेव 010 तथा कृतिदेव 011 यहाँ से डाउनलोड करें।

चाणक्य - यह फॉण्ट मुख्यतः समाचार पत्रों के प्रकाशन हेतु प्रयोग होता है। इसके अतिरिक्त पुस्तकों के प्रकाशन हेतु भी इसका उपयोग होता है। दैनिक भास्कर आदि विभिन्न समाचार पत्रों ने इसके आधार पर अपने फॉण्ट तैयार करवाये हैं जिनका कैरैक्टर मैप इसके जैसा ही है।

डाउनलोड करें

वॉकमैन-चाणक्य - यह फॉण्ट दिखने में काफी हद तक चाणक्य जैसा होता है लेकिन कैरैक्टर मैप बिलकुल अलग होता है। यह भी पुस्तकों के प्रकाशन में प्रयुक्त होता है। इसके तीन वैरियेंट हैं - 901, 902 तथा 903
वॉकमैन-चाणक्य (901) यहाँ से डाउनलोड करें।

फॉण्ट परिवर्तक

विण्डोज़ प्रोग्राम

ई-पण्डित कन्वर्टर - आसान एवं बहुसुविधा युक्त यूनिकोड <==> लिगेसी परिवर्तक। फिलहाल इसमें केवल चाणक्य फॉण्ट हेतु परिवर्तक उपलब्ध है। अधिक जानकारी यहाँ पढ़ें।

ब्राउजर आधारितये वेब ब्राउजर में चलने वाले प्रोग्राम हैं जिन्हें किसी भी ऑपरेटिंग सिस्टम पर प्रयोग में लाया जा सकता है। इन्हें सेव करके ऑफलाइन भी प्रयोग किया जा सकता है। वाँछित कन्वर्टर को खोजने हेतु Ctrl+F दबाकर खोज बक्से में फॉण्ट का नाम लिखें।

वर्ड मैक्रो

कृतिदेव से यूनिकोड परिवर्तक

ओपनऑफिस/लिब्रेऑफिस मैक्रो

लिपि परिवर्तक

आइएऍसटी <==> देवनागरी परिवर्तक
आइपीए <==> देवनागरी परिवर्तक

हिंदी लिखना आसान

2011-12-13T04:00:00.000-08:00

अगर कोई व्यक्ति रोमन में हिंदी लिखता है तो उसे ये लिंक भेजें।
इसमें रोमन में लिखी स्क्रिप्ट हिंदी मंगल में बदल जाती है।
इसके विंडो पर सीधे रोमन में हिंदी लिखी भी जा सकती है
जो साथ साथ हिंदी यूनीकोड फांट में बदलती रहती है।
ये बड़ा ही मजेदार और उपयोगी है।
ये उन लोगों को लिए मददगार है जिनके कंप्यूटर में
यूनीकोड हिंदी फांट सक्रिय नहीं है या फिर वे
इनस्क्रिप्ट की बोर्ड पर टाइपिंग नहीं जानते।

http://quillpad.in/editor.html

विद्युत प्रकाश

सौ साल का दर्द

2011-12-12T06:26:00.003-08:00

भले ही दिल्ली ने राजधानी के रूप में सौ साल पूरे कर लिए हों लेकिन दिल्ली सौ साल के इस सफर में कई तरह के खतरों में जी रही है। दिल्ली देश की राजधानी है कुछ लोग इसे दुनिया की चंद खूबसूरत राजधानियों में शुमार करते हैं लेकिन दिल्ली के तस्वीर का दूसरा पहलू भी है जो कम लोगों को दिखाई देता है। इस पहलू में कई तरह के दर्द समेटे है दिल्ली। सबसे पहला दर्द है दिल्ली की बढ़ती आबादी का। आज दिल्ली की आबादी एक करोड़ 60 लाख के पार कर चुकी है। दिल्ली आबादी में दुनिया के पांच बड़े शहरों में है। लेकिन इस बढ़ती आबादी के लिए दिल्ली में हवा, पानी, धूप, अनाज और सड़कें नहीं हैं। पानी और दाना तो दिल्ली के लोग दूसरे राज्यों से मंगा कर पेट भरते हैं। लेकिन दिल्ली की सड़कें भी बढ़ती आबादी का बोझ सह पाने में सक्षम नहीं है।

जहां दिल्ली में चाणक्यापुरी जैसे खूबसूरत मुहल्ले हैं तो उसी साउथ दिल्ली में संगम विहार जैसा स्लम इलाका भी है। सिर्फ संगम विहार ही क्यों दिल्ली की असली तस्वीर देखनी हो तो लोगों को नांगलोई, बुराड़ी, सादतपुर, भजनपुरा, सीलमपुर, मौजपुर, करावलनगर के मुहल्ले भी देखने चाहिए। साल 2011 की जनगणना में उत्तर पूर्वी दिल्ली को देश का सबसे घनी आबादी वाला इलाका माना गया है। इसमें प्रति वर्ग किलोमीटर सबसे ज्यादा लोग रहते हैं। मतलब साफ है कि दिल्ली की 40 फीसदी आबादी को हवा, धूप, पानी और इंसानों लायक का खाना भी उपलब्ध नहीं है। जाहिर है आधी दिल्ली जानवरों का सा जिंदगी जीने को मजबूर है। ये सब उस दौर में हो रहा है जब दिल्ली में मेट्रो दौड़ रही है और सिविक सेंटर जैसी ऊंची इमारते बन रही हैं। लेकिन तस्वीर के दूसरे रूख में बहुत अंधेरा है। ये अंधेरा दिल्ली के पुराने गांव में भी है। दक्षिण दिल्ली में पिलंजी, कोटला मुबारकपुर, सनलाइट कालोनी, मस्जिद मोठ, मुनिरका, शाहपुर जट जैसे गांव है जहां कई घरों में हवा धूप भी नहीं आती।

आज दिल्ली का जो विस्तार है वह सिर्फ लुटियन दिल्ली तक नहीं है जो सुंदर दिखती है। लेकिन दिल्ली के इस बेतरतीब विकास के लिए जिम्मेवार कौन हैं। जाहिर है सौ साल की दिल्ली के विकास के लिए कभी ठीक से टाउन प्लानिंग नहीं की गई जिसका नतीजा है आबादी की ये विस्फोट। दिल्ली में आरके पुरम, आनंद विहार, विवेक विहार जैसी प्लांड कालोनियां बनी। रोहिणी, द्वारका जैसे उपनगर बने, लेकिन साथ ही साथ बड़ी संख्या में अवैध कालोनियां भी बनती गईं। क्योंकि हमने गरीब और मध्यम वर्ग के लोगों के आवास के लिए तो कभी इमानदारी से सोचा भी नहीं। भला दिल्ली के चाय वाले पान वाले खोमचे वाले, माली, चौकीदार, सफाईवाले कहां रहेंगे। हमने उनके लिए पर्याप्त घर कभी बनाए ही नहीं। लिहाजा ऐसी कालोनियां बनती गईं शहर के लिए समस्या बन गईं।

सौ साल की दिल्ली में आज हमारे पास गर्व करने लायक कुछ चीजें हैं तो उससे ज्यादा ऐसी समस्याएं हैं जो दिल्ली के लिए कभी भी मुश्किल खड़ा कर सकती हैं। अगर भूकंप आया तो तबाह हो जाएगी दिल्ली। आग लगने पर कई इलाकों में फायर ब्रिगेड की गाड़ी नहीं पहुंच सकती। पर्याप्त हवा, पानी नहीं मिलने और गंदगी के कारण दिल्ली में डेंगू जैसी बीमारियां फैलती हैं। आज आप एक लखनऊ, चंडीगढ़, भोपाल, जयपुर जैसे मध्यमवर्गीय शहर में रहने वाले से बात करें तो वह खुद को दिल्ली से ज्यादा बेहतर सुविधाओं में खुद को पाता है।

अगर दिल्ली सिर्फ राजधानी के रूप में विस्तार पाती तो हमारे पास इतनी समस्याएं नहीं होतीं। दिल्ली के साथ सबसे बड़ी दिक्कत है दिल्ली भारी संख्या में ऐसे उद्योग हैं जो दिल्ली के बजाए किसी दूसरे शहर में होते तो राष्ट्रीय राजधानी पर आबादी का इतना बड़ा बोझ नहीं होता। कभी दिल्ली के सियासतदां ये आरोप लगाते हैं कि बाहर से आए लोग दिल्ली पर बोझ बने हैं लेकिन बाहर के लोगों के बिना दिल्ली काम भी नहीं चल सकता। आज दिल्ली सौ साल की हो गई है। अब एक मौका है कि हम दिल्ली के पुराने गौरव कैसे बनाए और बचाए रख सकें इसके लिए गंभीरता से सोचा जाए। राजधानी के सौंदर्य को बचाए रखने के लिए कुछ जरूरी कदम उठाए जाएं। ट्रैफिक जाम बड़ी समस्या है लेकिन सिर्फ पार्किंग शुल्क महंगा कर देने भर से ट्रैफिक की समस्या खत्म नहीं हो सकेगी। इसका सबसे अच्छा तरीका हो सकता है कि दिल्ली से आबादी को दूसरे शहरों की ओर मोड़ने का। चरणबद्ध तरीके से दिल्ली के उद्योगों को दिल्ली से हटाकर दूसरे शहरों में भेजा जाए। इससे शहर में बढ़ती आबादी पर रोक लग सकेगी। राजधानी के अलावा बहुत सारे केंद्रीय दफ्तरों को भी दूसरे शहरों में शिफ्ट किया जा सकता है। अगर समय रहते शहर को बचाने के लिए जरूरी उपाय नहीं किए गए तो हो सकता है कि हम दिल्ली के डेढ सौ साल या दो सौ साल नहीं मना सकें। वैसे भी दिल्ली का इतिहास कई बार उजड़ने और बसने का रहा है।

- विद्युत प्रकाश मौर्य

अभी दिल भरा नहीं था....

2011-12-04T03:46:00.000-08:00

देवानंद ( 1923-2011 ) - कि दिल अभी भरा नहीं...

जिंदगी को जिंदादिली से जीने का नाम था देवानंद। कई लोग साठ का हो जाने पर खुद को रिटायर मानते है। लेकिन देवानंद 88 साल की उम्र तक जिंदगी को उसी तरह जीते रहे जैसे कोई 22-23 का आदमी जीता है। आखिरी दम तक फिल्में बनाते रहे। भविष्य की योजनाएं बनाते रहे। कोई उन्हें कभी बूढ़ा कहने की कभी जुर्रत नहीं कर सका। ये अलग बात है कि उनकी स्वामी दादा ( 1982 ) के बाद आखिरी दौर की बनाई सभी फिल्में बाक्स आफिस पर कोई कमाल नहीं दिखा सकीं। लेकिन इन सबसे देवानंद को कोई फर्क नहीं पड़ता था। वे एक सच्चे फिल्मकार थे इसलिए आखिरी दौर तक पूरी ऊर्जा और उत्साह से लबरेज रहे। वे आजकल के युवाओं के प्रेरणा स्रोत हो सकते हैं, जो प्यार में धोखा खाने के बाद महीनों रोते हैं या फिर जिंदगी में कई बार आत्मघाती कदम उठाते हैं।

देव साहब ने सुरैया को जी भर के प्यार किया। लेकिन वे सुरैया को पा नहीं सके। लेकिन देव साहब को जिंदगी से फिर भी कभी शिकायत नहीं रही। देव साहब ने जिंदगी की निराशा जनक स्थितियों से भी प्रेरणा ली। हर पल जिंददगी में रंग भरा। एक बार एक इंटरव्यू में बोले कि 35 के बाद हर किसी के बाल सफेद हो जाते हैं। मैं अपने बालों को काला करता हूं। 80 के पार जाने के बाद भी रंग बिरंगे कपड़े पहनता हूं तो भला इसमें बुराई क्या है। 88 साल का जीवन दीर्घायू ही कहा जाएगा।

चार साल पहले 26 सितंबर को 84 साल की उम्र में उनकी आत्मकथा रोमांसिंग विद लाइफ का विमोचन प्रधानमंत्री मनमोहन सिंह ने किया। अपनी आत्मकथा में देवानंद ने सुरैया को याद किया है। सुरैया को याद करके वे भावुक भी हुए हैं।

सुरैया के साथ उनकी कनबतियों ने रोमांस की एक नई दास्तां को जन्म दे दिया। इसके अफसाने आज भी देवानंद का नाम आते ही फिजां में तैरने लगते हैं। यह पूछे जाने पर कि क्या उस मासूम प्यार की कहानी इस किताब में भी दर्ज है देवानंद ने तपाक से कहा था कि जी, बिलकुल। इसमें उसका जिक्र है। इसमें उससे भी ज्यादा है जितना जमाना जानता है। दुनिया वाले ये जानते हैं कि देवानंद सुरैया को कभी भुला नहीं पाए और अक्सर उन्होंने सुरैया को अपनी जिंदगी का प्यार कहा है। वह भी इस हकीकत के बावजूद कि उन्होंने बाद में अभिनेत्री कल्पना कार्तिक से विवाह कर लिया था। वर्ष 2005 में जब सुरैया का निधन हुआ तो देवानंद उन लोगों में से एक थे जो उनके जनाजे के साथ थे।

सुरैया इकलौती बेटी थीं , बला की ख़ूबसूरत थीं । एक साथ में काम करने वाले हीरो से प्यार कर बैठीं । वो हीरो देवानंद थे। काफी अरसे तक मोहब्बत ने इंतजार किया । पर इकलौती बिटिया ने एक आखरी दीवार नही लांघी। मोहब्बत का दामन सुरैया ने नही छोड़ा । उन्होंने कभी शादी नही की। 2004 में सुरैया नही रहीं । कैसा कठिन फ़ैसला रहा होगा सुरैया का यूं अकेले रहना।

देवानंद ने ये कह दिया कि मुहब्बत कभी मरती नहीं है लेकिन उन्होने अपनी मुहब्बत को भी सरेआम रूसवा नहीं किया, बल्कि उसे एक अमर कहानी बना डाला। बहुत लोकप्रिय गीत है देव साहब कि एक फिल्म का...अभी ना जाओ की दिल अभी भरा नहीं...उनके नहीं रहने पर ये गीत बार बार याद आता है...वाकई देव साहब आप जल्दी चले गए दिल तो अभी भरा नहीं था....

( विद्युत प्रकाश, 4 दिसंबर 2011 )

हम भिखारी ही तो हैं...

2011-11-17T04:11:00.000-08:00

हम भिखारी ही तो हैं...आखिर हम भिखारी ही तो हैं...आखिर राहुल गांधी ने क्या गलत कह डाला। कब तक भीख मांगते रहोगे। ये सवाल यूपी वालों का अपमान नहीं है। अपमान तब होता जब ये संवाद किसी गैर यूपी वालों ने किया होता।
राहुल गांधी तो अपने यूपी वाले ही हैं। यूपी से ही सांसद है। राहुल ने
यूपी के लोगों का सोया स्वाभिमान जगाने की कोशिश भर की है। बाल ठाकरे बार बार मराठी अस्मिता का सवाल उठाते हैं। तो अपनों के बीच यूपी की अस्मिता का सवाल उठाना कहां गलत है। राहुल गांधी ने तो यूपी के लोगों से एक सवाल भर पूछा है कि आखिर कब तक...कब तक हम लोग दूसरे राज्यों में जाकर छोटे मोटे काम करते रहेंगे। भले ही हर काम कोई व्यक्ति स्वाभिमान के साथ करता
हो..लेकिन सफाई करना., टैक्सी चलाना, फुटपाथ पर रेहड़ी पटरी पर सामान बेचना, चौपाटी पर खोमचे लगाकर सामान बेचना या पंजाब के गांव में खेतों में जाकर मजदूरी करना ये सब कार्य समाज शास्त्र के स्तरीकरण के हिसाब से छोटे मोटे काम ही माने जाते हैं। इन सारे कार्यों को पाने के लिए याचना के स्वर में बात तो करना ही पड़ता है। जब हम किसी के सामने याचक के स्वर में होते हैं तो वह भीख मांगने के ही जैसा है। अगर हमारा स्वाभिमान जगेगा तो हम अपने इलाके में छोटे छोटे उद्योग और कल कारखाने लगाएंगे।
अपनी मेहनत और श्रम से उत्पादन करेंगे। हमारे उत्पाद दुनिया में दूर दूर तक बिकने जाएंगे। लोगों की मजबूरी होगी की हमारे उत्पादन को खरीदें। फिलहाल लोग हमारा उत्पादन कम हमारा श्रम ज्यादा खरीदते हैं। श्रम की कीमत तो मिलती है लेकिन वह कम होती है। इसके बदले में हमें उपेक्षा का दंश झेलना पड़ता है। कदम कदम पर दुत्कारे भी जाते हैं। ये सारी स्थितियां भीख मांगने के आसपास ही तो हैं। लेकिन सच कई बार कड़वा लगता है। सच कई बार कहने के तरीके से कड़वा लगता है। इन्ही बातों को दूसरे शब्दों में ही कहा
जा सकता है। लेकिन राहुल गांधी ने बिना लाग लपेट के सीधे शब्दों में कहने की कोशिश की है। उनकी कोशिश इमानदार है। वे हमारा सोया स्वाभिमान जगाना चाहते हैं। आज मउ में बुनी गई साड़ियें को दक्षिण भारत के निर्माता खरीद रहे हैं। हम यूपी के हर शहर को कुछ ऐसा ही बना दें तो शायद मुंबई जाकर मजदूरी नहीं करनी पड़े। बजाए की बाल की खाल निकालने के हमें राहुल गांधी की बातों को मर्म समझना चाहिए। उनके संवाद में हर यूपी वाले का दर्द है।
यूपी को विकसित बनाने के लिए आजादी के 60 साल में कितने इमानदार प्रयास हुए उसके क्या परिणाम निकले...उसके लिए दोषी कौन से नेता हैं..कौन सी पार्टियां है....इसके लिए तो राहुल गांधी को दोषी नहीं ठहराया जा सकता।

विद्युत प्रकाश

गंगा तुम बहती क्यों हो....

2011-11-06T02:37:00.000-08:00

भूपेन हजारिका ( 1926-2011)

वह गायक भी था. संगीतकार भी था। गीत भी लिखता था। कहानियां भी लिखता था। उसे भाषा, राज्य, देश की सीमाओं से उपर उठकर लोग प्यार करते थे। कहा जाता है कि भूपेन हजारिका के टक्कर की कोई प्रतिभा पूरे एशियाई देश में नहीं थी। उनके तराने को वामपंथी, दक्षिण पंथी, हिंदी भाषी, बांग्ला भाषी, असमिया सभी गाते थे। आवाज में मखमली एहसास था। दिल हूम हूम करे....एक कली दो पत्तियां...नाजुक नाजुक उंगलियां...या फिर गंगा तुम बहती क्यों हो....एक कलाकार होने से ऊपर भूपेन दादा सामाजिक सरोकारों से जुड़े थे। उन्होने लंबी राजनीतिक पारी भी खेली। लेकिन उनके अंदर एक सच्चा कलाकार था। तभी तो उनके जाने से मुंबई का बॉलीवुड गम डूबा है। कोलकाता में दुख है। असम के लोग दर्द से भरे हैं। 1926 में जन्में भूपेन हजारिका की स्कूली पढाई असम में हुई तो उच्च शिक्षा काशी हिंदू विश्वविद्यालय में...बीएचयू के बिड़ला हॉस्टल की वे दीवारें भी गमजदा हैं जहां कभी भूपेन दा संगीत साधना किया करते थे....

भूपेन हजारिका ने जन संचार में पीएचडी कर रखा था....हम यूं कह सकते हैं वे सच्चे मायने में एक जन संचारक थे। साल 2011 बड़ा क्रूर है कई महान लोगों को हमसे छीन रहा है। शम्मी कपूर, जगजीत सिंह और अब भूपेन हजारिका....

आज सारा देश उदास है....लोहित नदी उदास है...आदिवासी उदास हैं....असम के चाय के बगान उदास हैं....गंगा भी उदास है....उससे सवाल पूछने वाला नहीं रहा....

गंगा तुम बहती क्यों हो....एक ऐसा गीत था जिसमें आज के युग का सच उभर कर आया है....पढ़िए क्या था पूरा गीत....

विस्तार है अपार.. प्रजा दोनो पार.. करे हाहाकार...
निशब्द सदा ,ओ गंगा तुम, बहती हो क्यूँ ?
नैतिकता नष्ट हुई, मानवता भ्रष्ट हुई,
निर्लज्ज भाव से , बहती हो क्यूँ ?

इतिहास की पुकार, करे हुंकार,
ओ गंगा की धार, निर्बल जन को, सबल संग्रामी,
गमग्रोग्रामी,बनाती नहीँ हो क्यूँ ?

विस्तार है अपार ..प्रजा दोनो पार..करे हाहाकार ...
निशब्द सदा ,ओ गंगा तुम, बहती हो क्यूँ ?

अनपढ जन, अक्षरहीन, अनगिन जन,
अज्ञ विहिन नेत्र विहिन दिक` मौन हो क्यूँ ?इतिहास की पुकार, करे हुंकार,
ओ गंगा की धार, निर्बल जन को, सबल संग्रामी,
गमग्रोग्रामी,बनाती नहीँ हो क्यूँ ?
विस्तार है अपार ..प्रजा दोनो पार..करे हाहाकार ...
निशब्द सदा ,ओ गंगा तुम, बहती हो क्यूँ ?

व्यक्ति रहे , व्यक्ति केन्द्रित, सकल समाज,
व्यक्तित्व रहित,निष्प्राण समाज को तोड़ती न क्यूँ ?
इतिहास की पुकार, करे हुंकार,
ओ गंगा की धार, निर्बल जन को, सबल संग्रामी,
गमग्रोग्रामी,बनाती नहीँ हो क्यूँ ?

विस्तार है अपार ..प्रजा दोनो पार..करे हाहाकार ...
निशब्द सदा ,ओ गंगा तुम, बहती हो क्यूँ ?

( रचना- पंडित नरेंद्र शर्मा )

हक वफा का

2011-11-03T04:11:00.001-07:00

पेश है अलताफ हसन हाली की एक प्रसिद्ध गजल

हक वफा का

हक वफा का जब हम जताने लगे

आप कुछ कह के मुस्कुराने लगे

हमको जीना पड़ेगा फुरकत में

वो अगर हिम्मत आजमाने लगे

डर है मेरी जुबां न खुल जाए

अब वो बातें बहुत बनाने लगे

जान बचाती नजर नहीं आती

गैर उल्फत बहुत जताने लगे

तुमको करना पड़ेगा उज्र-ए-वफा

हम अगर दर्दे दिल सुनाने लगे

बहुत मुश्किल है शेवा –ए - तसलीम

हम भी आखिर जी चुराने लगे

वक्त ए रुखसत था शख्त हाली पर

हम भी बैठे थे जब वो जाने लगे

- अल्ताफ हसन हाली

शोर, प्रदूषण, बीमारी और दीवाली

2011-10-26T11:40:00.000-07:00

दीपावली रोशनी का त्योहार है लेकिन इस दिन पूरा देश जमकर आतिशबाजी करता है। फुलझड़िया, किस्म किस्म के बम तो नए नए तरह के पटाखे। लेकिन इन पटाखों से वातावरण में बढ़ जाता है शोर। इसके साथ ही बढ़ती जाती है प्रदूषण की मात्रा। न सिर्फ प्रदूषण बल्कि आतिशबाजी के शोर में कई तरहकी गंभीर बीमारियां हो सकती हैं। दिवाली के ठीक बात बच्चों और बूढ़ों में सांस संबंधी बीमारियों के मामले बढ़ जाते हैं। जब आप पटाखे चलाते हैं तो पड़ोसी तो परेशान होते ही हैं।

हालांकि सुप्रीम कोर्टने रात 10बजे से सुबह छह बजे तक पटाखे चलाने पर पूरी तरह रोक लगा रखी है। पटाखों से 125 डेसीबाल तक ध्वनि प्रदूषण होता है जो बच्चों और बूढ़ों को बहरा तक बना सकता है।

देश में पटखों का सालाना कारोबार एक हजार करोड़ रूपये से ज्यादा का है। हालांकि बढ़ती महंगाई का असर इस साल पटाखों के बाजार पर भी दिखा। पटाखे 40 फीसदी तक बढ़ गए हैं। लेकिन मंदी की बयार में भी देश भर में लोगों ने जमकर आतिशबाजी की। आतिशबाजी के बाजार पर महंगाई और मंदी का कुछ खास असर नहीं दिखता। दीपावली के बाद हवा में प्रदूषण की मात्रा खतरनाक स्तर पर पहुंचजाती है। अस्पतालों में सांस के मरीजों कीतादात अचानक बढ जाती है। लेकिन आतिशबाजी करने वालों को भला इससे कहां फर्क पड़ता है....

किसी शायर ने कहा था....

तुम शौक से मनाओ जश्ने बहार यारों...

इस रोशनी में लेकिन कुछ घर जल रहे हैं....

हिंदी की बढ़ती धमक

2011-10-18T05:47:00.000-07:00

आजकल स्टार प्लस और जीटीवी पर प्रसारित होने वाले धारावाहिकों की कास्टिंग हिंदी में दिखाई जा रही है। ये धारावाहिकों के जनता के बीच से मिले फीडबैक और लगातार शोद का नतीजा है। हालांकि ज्यादातर हिंदी फिल्मों की कास्टिंग अभी भी अंग्रेजी में होती है। लेकिन अब टीवी ने इस ट्रेंड को बदल दिया है। कभी आपने बिग बास की हिंदी सुनी है। अक्सर बिग बास जब अपने घर में रहने वाले यानी अंतेवासियों को संबोधित करते हैं तो उनकी हिंदी भी बड़ी अच्छी होती है। वे आम फहम हिंदी की तुलना में कई बार तत्सम हिंदी का प्रयोग करते हैं। ठीक इसी तरह कौन बनेगा करोड़पति में अमिताभ बच्चन भी बड़ी अच्छी हिंदी बोलते नजर आ रहे हैं। ये सब हिंदी की बढ़ती धमक का नतीजा है कि हिंदी चमक रही है। हिंदी बाजार में चमक रही है। विज्ञापन जगत में कई विज्ञापन भी अच्छी शब्दावली वाली हिंदी में तैयार किए जा रहे हैं। सरकार भले ही हिंदी दिवस मनाकर हिंदी के विकास की रस्मअदायगी कर लेती हो लेकिन बाजार अब हिंदी को स्वीकार कर रहा है। भले ही हिंदी के मनोरंजन चैनलों पर चलने वाले धारावाहिकों को गैर हिंदी इलाके में भी देखा जाता हो लेकिन उसकी हिंदी में कास्टिंग देखकर एक अच्छा फील आता है. हिंदी प्रदेश में रहने वालों को अपनेपन का एहसास होता है। इतना ही नहीं इन धारावाहिकों में हिंदी लिखे जाने के लिए यूनीकोड फांट का इस्तेमाल किया जा रहा है। जो सकारात्मक संदेश है। हाल में सुना गया है कि अमिताभ बच्चन अपनी फिल्मों के लिए पटकथा भी हिंदी में मांगते हैं. हालांकि अब तक सुना जा रहा था कि बालीवुड में फिल्में भले हिंदी में बनती हों लेकिन उनकी पटकथाएं तो अंग्रेजी ( रोमन ) में लिखकर कलाकारों को दी जाती थीं। लेकिन अब जमाना बदल रहा है। हिंदी की ताकत बढती जा रही है। तो आइए आप भी इसका हिस्सा बनिए...भला शरमाना कैसा....हिंदी हैं हम वतन है...ये हिंदुस्तान हमारा....

विद्युत प्रकाश मौर्य

जगजीत के साथ सुदर्शन फाकिर को रखें याद

2011-10-10T06:51:00.000-07:00

जगजीत सिंह नहीं रहे। पूरा देश उन्हें याद कर रहा है लेकिन जगजीत ने ज्यादातर जो गजलें गाईं उनमें कई उनके दोस्त सुदर्शन फाकिर की रचनाएं थी। अस्सी के दशक में जगजीत-चित्रा की जोड़ी को जो सफलता मिली उसमें सुदर्शन फा़किर की लिखी नायाब ग़ज़लों का एक अहम हिस्सा था। कुछ बानगी देखिए...

कहां गए वो दिन: जगजीत सिंह के परिवार की एक पुरानी फोटो।

ये दौलत भी ले लो ये शोहरत भी ले लो

भले छीन लो मुझसे मेरी जवानी ।

मगर मुझको लौटा दो वो बचपन का सावन

वो काग़ज़ की कश्ती वो बारिश का पानी...

अगर हम कहें और वो मुस्कुरा दें

हम उनके लिए जवानी लूटा दें...

ये सब उस दौर की गजलें थी जिसमें जगजीत सिंह, चित्रा सिंह की मखमली आवाज का जादू दिखता है। कई पीढियां इस आवाज के जादू की फैन रहीं। बाद में जगजीत सिंह के सुर कुछ संजीदा हो गए...तब भी सुदर्शन फाकिर के शब्दों ने उनका साथ दिया...

उस मोड़ से शुरू करें हम ये जिंदगी

हर शय जहां हसीन थी...

आदमी आदमी को क्या देगा

जो भी देगा वही खुदा देगा

शायद मैं ज़िन्दगी की सहर ले के आ गया
क़ातिल को आज अपने ही घर लेके आ गया

इश्क़ ने गैरते जज़्बात ने रोने न दिया....

वर्ना क्या बात थी, किस बात ने रोने न दिया।

चराग़-ओ-आफ़्ताब ग़ुम, बड़ी हसीन रात थी
शबाब की नक़ाब ग़ुम, बड़ी हसीन रात थी
मुझे पिला रहे थे वो कि ख़ुद ही शम्मा बुझ गयी
गिलास ग़ुम शराब ग़ुम, बड़ी हसीन रात थी

किसी रंजिश को हवा दो कि मैं ज़िंदा हूँ अभी
मुझ को एहसास दिला दो कि मैं ज़िंदा हूँ अभी ( चित्रा सिंह की आवाज में)

और

पत्थर के ख़ुदा पत्थर के सनम पत्थर के ही इंसां पाए हैं

तुम शहरे मुहब्बत कहते हो, हम जान बचाकर आए हैं

सुदर्शन फाकिर जालंधर के रहने वाले थे जबकि जगजीत सिंह ने लंबे समय तक जालंधर के डीएवी कालेज में पढ़ाई की। 10 अक्टूबर 2011 की मनहूस सुबह को जगजीत सिंह हमें छोड़कर चले गए। देश और दुनिया में उनके प्रशंसकों में निराशा है। उनका प्यारा सुरों का चितेरा उनके बीच नहीं है। लेकिन साल 2008 की एक सुबह जब जालंधर में सुदर्शन फाकिर ने इस दुनिया को अलविदा कहा तो शहर के बहुत कम लोगों ने नोटिस लिया। सुदर्शन फाकिर और जगजीत सिंह के कालेज के जमाने के दोस्त गुलशन कुंदरा सुदर्शन फाकिर को याद करके भावुक हो जाते हैं। आज जगजीत सिंह भी इस दुनिया में नहीं लेकिन जगजीत को जब भी याद किया जाएगा उनके साथ सुदर्शन फाकिर की चर्चा भी बड़ी सिद्दत से होगी...क्योंकि शायर ही तो शब्द देता है जिसे गायक सुरों में पिरोता है।

क्यों अन्ना पर मेहरबान हुआ मीडिया

2011-09-08T03:00:00.000-07:00

भला अन्ना पर क्यों इतना मेहरबान रहा मीडिया। जब अन्ना ने 16 अगस्त से रामलीला मैदान में भ्रष्टाचार को लेकर जन लोकपाल बिल बनाने की मांग लेकर अनशन का ऐलान किया तो सारा मीडिया उनके साथ था। रामलीला मैदान के बाहर सभी टीवी चैनलों के ओबी वैन तैनात हो गईं और शुरू हो गया 24 घंटे लाइव करवरेज का खेल। तकरीब 25 से ज्यादा चैनलों के ओबी वैन रामलीला मैदान के बाहर तैनात थे जो लगातार अपने दफ्तर को लाइव फीड भेज रहे थे। इस 12 दिन के अनशन के दौरान अधिकतर राष्ट्रीय चैनलों ने कोई भी दूसरी बड़ी खबर नहीं दिखाई चाहे वह कितनी भी बड़ी खबर क्यों न हो। अन्ना का या अनशन खबरिया चैनलों के लिए एक सेलेब्रेशन की तरह था। एक ऐसा सेलेब्रेशन जैसा मौका बार बार नहीं आता है। क्या समाचार चैनल सामाजिक जिम्मेवारी निभाने के लिहाज से ये सब कुछ कर रहे थे। या ये सब कुछ आसानी से टीआरपी बटोरने के लिए था। अगर इतिहास में जाएं तो हम ये आसानी से समझ सकते हैं कि बहुत कम चैनल ही सामाजिक जिम्मेवारी को समझते हुए खबरें दिखाते हैं सबका लक्ष्य होता है किसी भी तरीके से टीआरपी में ऊंचाई हासिल करना इसके लिए कई बार वे साधन की पवित्रता का भी ख्याल नहीं रखते। अगर अन्ना से पहले किसी बड़ी खबर की बात करें जिसको सभी राष्ट्रीय चैनलों ने सबसे ज्यादा कवरेज दी थी तो वह था आरूशि तलवार हत्याकांड। नोएडा की इस हत्या कांड में सभी चैनलों ने हर एंगिल से जमकर खबरें दिखाई थीं। सवाल है कि क्या आरूशि तलवार कोई जबलपुर की लड़की होती तो भी सभी चैनल इतनी कवरेज करते। जाहिर है नहीं। क्योंकि नोएडा में अधितकर राष्ट्रीय समाचार चैनलों के दफ्तर हैं और नोएडा में रहकर कवरेज करना बहुत आसान होता है। ठीक इसी तरह राष्ट्रीय चैनल दिल्ली और मुंबई में होने वाली घटना को प्रमुखता देते हैं। खबरों के कवरेज में खर्च भी कम आता है और राष्ट्रीय चैनलें का दर्शक वर्ग भी इसी दिल्ली मुंबई में ज्यादा है।

अगर राष्ट्रीय चैनल अन्ना को बहुत सम्मान करते थे। क्या कभी दस सालों में किसी चैनल ने अन्ना की ओर से उनके गांव रालेगांव सिद्धि में कराए जा रहे है अच्छे काम पर कोई डाक्यूमेंटरी, कोई फीचर या कोई पैकेज चलाया था। क्या साक्षात्कारों के कार्यक्रम में किसी कभी अन्ना का आधाघंटा का साक्षात्कार दिखाया गया था। नहीं।
अन्ना ने इससे पहले अपने गांव में और मुंबई, पुणे में कई धरना प्रदर्शन आंदोलन किए थे लेकिन कभी उनके ये आंदोलन राष्ट्रीय समाचार चैलनें की सुर्खी नहीं बने थे। राष्ट्रीय स्तर पर अन्ना को सिर्फ वही लोग जानते थे जो देश दुनिया की हर छोटी बड़ी खबरों को पढ़ते हैं। क्योंकि समाचार चैनल देश भर में चल रहे अच्छे काम, विकास के काम, या सरकार के खिलाफ चलने वाले छोटे छोटे जन आंदोलन को कोई खबर नहीं बनाते। क्योंकि इसके बीच उनको कोई बिकाउ माल नहीं नजर आता। लेकिन जब अन्ना ने भ्रष्टाचार के खिलाफ आंदोलन करने के लिए दिल्ली आने का फैसला लिया तब वे टीवी चैलनों के लिए सेलेबल आइटम बन गए। उसके बाद स्टार न्यूज के किशोर आजवाणी अन्ना गांव पहुंचे। लोगों को अन्ना को अन्ना के अन्ना हजारे बनने की कहानी सुनाई। शायद पहली बार किसी राष्ट्रीय टीवी चैलन पर किसी गांव के विकास की कहानी सुनाई जा रही थी।

अन्ना के धरना स्थल से जिस तरह रिपोर्टिंग शुरू हुई सरकार भी परेशान हो गई। क्योंकि अन्ना के आंदोलन के हर पल की हर एंगिल से खबर मीडिया में आ रही थी। आंदोलन से जुड़े हर कार्यकर्ता की बाइटें लगातार चैनलों पर चल रही थीं लेकिन इन सबके बीच में सरकारी पक्ष के बयान प्रमुखता से नहीं आ रहे थे। जाहिर है इससे सरकार परेशान हो उठी। खबरें के प्रस्तुतिकरण में संतुलन गायब था। सभी चैनल अपने अपने पैनल बिठाकर अपनी अपनी ओर से फैसला देने में लगे थे। अन्ना के मीडिया मैनेजर भी शानदार थे। उनके मीडिया मैनेजरों में दो पत्रकार भी हैं जो दो बड़े राष्ट्रीय न्यूज चैनलों में लंबे समय तक काम कर चुके हैं वे जानते थे कि टीवी पर खबरें कैसे चलवानी है। जाहिर अन्ना का आंदोवन जो मान सकते हैं कि एक अच्छे कारण के लिए था उसको आम लोगों तक पहुंचाने में इलेक्ट्रानिक मीडिया की बड़ी भूमिका रही। बाद में प्रिंट मीडिया ने भी अन्ना की खबरों को प्रमुखता देनी शुरू की। लेकिन प्रिंट मीडिया में देश दुनिया की खबरें भी छप रही थीं लेकिन अन्ना के आंदोलन के दिनों टीवी पर खबरों के बुलेटिन भी अन्ना को समर्पित थे तो टीकर पर भी अन्ना अन्ना ही चल रहा था। टीवी के इस एक पक्षीय व्वयहार से सूचना प्रसारण मंत्री अंबिका सोनी को बयान जारी करना पड़ा। अंबिका सोनी ने टीवी चैनलों के कवरेज के तरीके पर सवाल उठाए। भारत में मीडिया को आजादी है। लेकिन मीडिया इस आजादी का लाभ अपने तरीके से उठाता है। जाहिर है वह सरकार के गुड वर्क को बहुत कम ही दिखाता है। मीडिया पर लंबे समय से लिखने वाली शिवंती निनान कहती हैं कि टीवी चैनलों की भूमिका लोगों को सीखाने की होनी चाहिए लेकिन अन्ना के आंदोलन में टीवी चैनलों ने ऐसी भूमिका निभाई मानो में आंदोलन का हिस्सा बन गए हों। कुछ समाचार चैनलों ने अन्ना के आंदोलन के समर्थन मे एसएमएस अभियान शुरू कर दिया, फोन लाइने भी खोल दीं। इसमें अंग्रेजी चैनल और हिंदी के समाचार चैनल सभी एक ही राह पर चलते हुए दिखाई दीए। आंदोलनकारी तो आंदोलन कर रहे थे, सरकार के समाने चुनौती थी कोई बीच का रास्ता निकालने की लेकिन टीवी चैलन वाले इस आंदोलन में कोई समझौते का रास्ता निकालते हुए नजर नहीं आए। वे इस आंदोलन को बड़ा होता हुआ देखना चाहते थे जिससे उनके टीआरपी का ग्राफ बढ़ता रहे। टीआरपी आएगी तो प्राडक्ट के विज्ञापन भी साथ आएंगे और इससे कमाई भी बढ़ेगी। मतलब मीडिया मना रहा था दीवाली से पहले दीवाली। इससे पहले अन्ना ने 5 अप्रैल से 11 अप्रैल तक जंतर मंतर पर धरना दिया था तब भी मिडिया ने लगातार इस आंदोलन की कवरेज की थी।

मीडिया की मानिटरिंग करने वाली इशा न्यूज सर्विस के मुताबिक अन्ना के आंदोलन का लगातार 655 घंटे कवरेज दिखाया गया। कुल 5657 समाचार अन्ना पर ही प्रसारित किए गए। कुल 175 करोड़ से ज्यादा के विज्ञापन टीवी चैनलों को आंदोलन के दौरान मिले। अन्ना के पक्ष में 5592 खबरें दिखाई गईं जबकि विरोध में सिर्फ 65 खबरें चलीं। जाहिर है अप्रैल का अनुभव देखते हुए मीडिया एक बार फिर अगस्त में लाइव कवरेज पर टूट पड़ा। जाहिर है ये आंदोलन टीवी चैनलों के कारण ही बड़ा हो गया। लेकिन ये बड़ा सवाल है जिसका जवाब ढूंढा जाना जरूरी है कि क्या मीडिया की कवरेज इस पूरे मामले में निष्पक्ष रही। जब बिहार में दर्जनों जिले के लोग 2008 में कोसी के बाढ़ के कहर से जूझ रहे थे कब बहुत कम चैनलों ने सामाजिक जिम्मेवारी निभाई थी। कुछ चैनल जनता का दर्ज जानने के लिए मौके पर पहुंचे थे लेकिन ज्यादातर चैनल दिल्ली मुंबई की खबरों में खोए थे। समाचार चैनल जो खाते पीते लोगों का मीडिया है। अन्ना के आंदोलन के दौरान जो लोग ट्रैफिक के नियम तोड रहे थे, जो लोग आंदोलन की आड़ में लोगों को लूट रहे थे, लोगों की जेबें काट रहे थे उनकी खबरें कहीं नहीं दिखा रहा था। इसके साथ ही जब हम किसी खबर को बडी प्रमुखता से दिखाते हैं तो उसके साथ ही हमारी जिम्मेवारी उस खबर के अंजाम तक पहुंचने में उसका फालोअप देखने की भी होती है। लेकिन टीआरपी की मार में खबरें ढूंढने वाले चैनल अक्सर फालोअप की बात भूल जाते हैं। अभी तो अन्ना के गांव पहुंचने पर कुछ चैनलों का कैमरा भी उनके साथ पहुंचा था लेकिन हो सकता है यही मीडिया एक दिन अन्ना के लिए निर्दयी भी हो जाए।

ये कैसे पत्रकार

अन्ना के गांव रालेगण सिद्धि में पूरी तरह शराबबंदी है। वहां कोई धूमपान भी नहीं करता। ये सब अन्ना के आंदोलन के कारण हो सकता है। ये सारा मीडिया जानता है। लेकिन जब अन्ना के आंदोवन के दौरान टीवी मीडिया की पत्रकार अन्ना के गांव पहुंचे तो उन्होने गांव वालों की खातिरदारी का गलत लाभ उठाया। पत्रकारों ने टीवी कवरेज के दौरान गांव में रहते हुए जमकर शराब और सिगरेट पी। बाद में पत्रकारों की टीम के जाने पर गांव के लोगों ने उन शराब की बोतलों की सफाई की। इसके बाद अन्ना के गांव में पहुंचने वाली मीडिया टीम की किसी भी तरह की खातिरदारी करने से गांव के लोगों ने तौबा कर ली।

रामलीला मैदान से लाइव

दिल्ली के रामलीला मैदान में पिकनिक जैसा माहौल है। ये देशभक्ति का पिकनिक है। नव यौवनाएं गोरे गालों पर तिरंगा टैटू गुदवा रही हैं। लोग अन्ना की टोपी पहने घूम रहे हैं। लोग हाथों में तिरंगा लिए आ रहे है। बाइक पर तीन लोग सवार होकर बिना हेलमेट पहने अन्ना तुम संघर्ष करो हम तुम्हारे साथ हैं के नारे लगा रहे हैं। लोग आ रहे हैं जा रहे हैं। कुछ जत्थे दिल्ली के आसपास के शहरों से भी आ रहे हैं। 21 अगस्त रविवार का दिन अन्ना के अनशन का छठा दिन। रामलीला मैदान में बेतरतीब सी भीड़ है। अन्ना के मंच के पास लोगों की भीड़ जरूर दिखाई देती है लेकिन पीछे पूरा मैदान खाली है। टीवी का कैमरा वहीं फोकस करता है जहां भीड़ दिखाई देती है। यहां बाबा रामदेव के आंदोलन के बराबर लोग भी नहीं है। साइड में काउंटर लगे हैं। सभी लोगों के मिनरल वाटर बांटा जा रहा है। बिस्कुट के पैकेट बांटे जा रहे हैं। भूखे हैं तो लंगर का भी इंतजाम है। बीमार होनेवालों के लिए डाक्टर भी हैं। कई संस्थाएं अन्ना के समर्थन में अपनी संस्था का प्रचार करने पहुंची हैं। अन्ना संत हैं। कई आंदोलन किए हैं। कई बार सरकार हिला दी है। लेकिन दिल्ली के रामलीला मैदान के इस आंदोलन में पांच हजार लोगों की भीड़ बमुश्किल जुट रही है। वह भीड़ भी आते जाते लोग की है। जाहिर है मीडिया के प्रचार से ज्यादा लोग पहुंच रहे हैं। अन्ना के सपोर्ट में पूरा मीडिया है। रामलीला मैदान के बाहर 30 से ज्यादा ओबी वैन लगे हैं। लगातार लाइव फीड जा रही है। लेकिन जिस तरह ये हल्ला मचाया जा रहा है कि पूरा देश अन्ना के साथ आ चुका है। वैसा बिल्कुल नहीं लगता। तमाम राजनीतिक और गैर राजनीतिक संगठनों के लोग एनजीओ के लोग अन्ना के साथ आ रहे हैं। लेकिन इसके बावजूद कोई व्यापक जन आंदोलन देश में खड़ा हो चुका है, ऐसा बिल्कुल नहीं कहा जा सकता। क्या इस आंदोलन की तुलना जेपी के आंदोलन से या राजीव गांधी के खिलाफ कांग्रेस से बाहर हुए वीपी सिंह के आंदोलन से की जा सकती है? भ्रष्टाचार के खिलाफ इस आंदोलन में क्या सचमुच भ्रष्टाचार से आजीज लोग पहुंच रहे हैं? नहीं बल्कि बड़ी फेहरिस्त उन लोगों की भी है जो भ्रष्ट तरीके से अपना काम तो कराते हैं लेकिन वे चाहते हैं कि दूसरे लोग इमानदार हो जाएं।

- विद्युत प्रकाश मौर्य

साख की चिंता..

2011-08-31T10:56:00.000-07:00

मैं अपने मुहल्ले की एक खास राशन दुकान से हमेशा राशन खरीदता हूं. कभी राशन में दाल में कीड़े निकल आते हैं तो कभी बेस में गंदगी. एक दो बार जब दुकानदार को शिकायत की गई तो दुकानदार साफ मुकर गया कि ये मेरे दुकान का माल नहीं हो सकता। जाहिर है दुकान के इस व्यवहार से कोफ्त होती है। क्योंकि समान खराब निकलने पर बदलने की जिम्मेवारी हर कंपनी को लेनी चाहिए साथ दुकानदार को भी अपने नियमित ग्राहक पर हमेशा भरोसा रखना चाहिए। लेकिन ऐसे दुकानदारों को अपनी साख की चिंता नहीं है। जबकि रिलायंस और इजी डे जैसे शापिंग चेन अपने सामान गुणवत्ता और खराब निकलने पर उसके बदलने को लेकर साफ सुथरी पालिसी के तहत चल रहे हैं।

अब एक उदाहरण जो अमर उजाला के वरिष्ठ पत्रकार ज्योतिर्मय जी ने सुनाई। ज्योतिर्मय जी के परिवार के लोग मथुरा वृंदावन के मंदिरों का दर्शन करने गए थे। लौटते वक्त उन लोगों ने मथुरा के प्रसिद्ध बृजवासी मिष्टान भंडार से मिठाइयां खरीदीं। लेकिन दिल्ली में घर पहुंचने पर पता चला कि आठ किलो मिठाइयां खराब हो चुकी थीं. इन लोगों ने तुरंत बृजवासी मिष्टान भंडार मथुरा को फोन किया। अब क्या हुआ होगा इसका अंदाजा तनिक आप लगाइए। बृजवासी को अपनी साख की पूरी चिंता है। उन्होने शिकायत पर तुरंत कार्रवाई की। बृजवासी की मिठाइयों की एक दुकान दिल्ली में भी है। उन्होंने तुरंत ग्राहक के घर का पता नोट किया। अपनी दिल्ली वाली दुकान से आठ किलो ताजी मिठाइयां भिजवा दीं और खराब मिठाई वापस ले गए. जाहिर है ऐसे अच्छे व्यवहार की चर्चा आप अपने 50 दोस्तों से करेंगे। ऐसा करने से दुकानदार का प्रचार भी होता है। ये माउथ टू माउथ पब्लिस्टी है जो संतुष्ट ग्राहक करता है। लेकिन घटिया व्यवहार करने पर नाराज ग्राहक 50 जगह अपने बुरे अनुभव भी सुनाता है।

एक रूपये में किताब

2011-08-31T00:21:00.000-07:00

आज के जमाने में भला एक रूपये में क्या मिल सकता है। ऐसा आप सोच सकते हैं लेकिन एक रूपये की अभी भी अहमियत है। दिल्ली में चल रहे दिल्ली पुस्तक मेले में गीता प्रेस के स्टाल पर एक रूपये में कई किताबें हैं। एक रूपये में चालीसा पाठ मिल रही है। तो महज चार रुपये में गीता की हार्ड कवर में गुटका पाठ उपलब्ध है। 10 से 20 रूपये के बीच तो कई सुंदर सुंदर किताबें। एक से बढ़कर एक रंगीन और खास तौर पर बच्चों के पढ़ने लायक धार्मिक पुस्तकें। आज जब हर प्रकाशक किताबें महंगी बेच रहा है और इसके पीछे कागज और छपाई के महंगा होने का रोना रो रहा है गीता प्रेस की किताबें आज भी सस्ती हैं। आम आदमी के जेब के अनुकुल हैं। अगर पहले से ही सस्ती किताबें हैं और गीता प्रेस अपने पाठकों को कोई डिस्काउंट नहीं देता तो क्या बुराई है। आजकल प्रकाशक 100 पेज की किताब की कीमत 100 रूपये रखते हैं। इसके साथ हमेशा यही रोना रोते हैं कि पाठक घट रहे हैं। लेकिन पाठकों की संख्या बढ़ाने के लिए वे मार्केटिंग के फंडे क्यों नहीं अपनाते। क्यों सिर्फ सरकारी खरीद के भरोसे ही काम करते हैं। हालांकि कुछ प्रकाशक इस दौर में भी बेहतर मार्केटिंग की कोशिश कर रहे हैं। लेकिन अभी भी बेहतर रणनीति अपनाई जाए तो सिर्फ धार्मिक पुस्तकें ही नहीं बल्कि तमाम दूसरी तरह की किताबें भी सस्ते में बेची जा सकती हैं। डायमंड बुक्स और मनोज पाकेट बुक्स जैसे प्रकाशक बुक स्टाल पर बेचने योग्य किताबें प्रकाशित करने और लोगों की जेब के अनुकूल रहने की रणनीति पर काम कर रहे हैं।

रामलीला मैदान से लाइव

2011-08-21T07:43:00.000-07:00

तमाम राजनीतिक और गैर राजनीतिक संगठनों के लोग एनजीओ के लोग अन्ना के साथ आ रहे हैं। लेकिन इसके बावजूद कोई व्यापक जन आंदोलन देश में खड़ा हो चुका है, ऐसा बिल्कुल नहीं कहा जा सकता। क्या इस आंदोलन की तुलना जेपी के आंदोलन से या राजीव गांधी के खिलाफ कांग्रेस से बाहर हुए वीपी सिंह के आंदोलन से की जा सकती है? भ्रष्टाचार के खिलाफ इस आंदोलन में क्या सचमुच भ्रष्टाचार से आजीज लोग पहुंच रहे हैं? नहीं बल्कि बड़ी फेहरिस्त उन लोगों की भी है जो भ्रष्ट तरीके से अपना काम तो कराते हैं लेकिन वे चाहते हैं कि दूसरे लोग इमानदार हो जाएं।

- विद्युत प्रकाश मौर्य

अब दिल्ली में लें लिट्टी चोखा का मजा

2011-08-21T06:29:00.000-07:00

दिल्ली के लक्ष्मीनगर में लिट्टी चोखा की नई दुकान।

बिहार के प्रसिद्ध व्यंजन लिट्टी चोखा का लुत्फ अब सालों भर दिल्ली में उठाया जा सकता है। वैसे तो हर साल प्रगति मैदान में लगने वाले व्यापार मेले में लिट्टीचोखा के स्टाल नजर आते हैं लेकिन अब अब पूर्वी दिल्ली के लक्ष्मी नगर में सालों भर हर रोज लिट्टी चोखा का बिहारी स्वाद ले सकते हैं। बस लक्ष्मीनगर की साइड में मेट्रो स्टेशन से उतरते ही लिट्टी चोखा की दुकान आपका स्वागत करती नजर आएगी। इस दुकान में लिट्टी बिल्कुल बिहारी अंदाज में ही बनाई जा रही है। एक कारीगर लिट्टी में सत्तू मिला मसाला भरता है तो दूसरा उसे लकड़ी के कोयले पर बिल्कुल देसी अंदाज में पकाता है। इसके बाद लिट्टी को देसी घी में चुपड़ा जाता है। दुकान में आने वाले ग्राहकों को लिट्टी बैगन के भरता और खास तरह की चटनी के साथ परोसी जाती है। खाकर अगर मन भर जाए तो आप इसे पैक कराकर घर भी ले जा सकते हैं। यहां पैकिंग की भी अच्छी व्यवस्था है। वैसे लक्ष्मी नगर में चल रही लिट्टी की इस दुकान की खास बात है मिट्टी की हांडी में बनी दाल। महज दस रूपये में मिलने वाली दाल का अपना अलग स्वाद है। पंद्रह रूपये में एक प्लेट लिट्टी दिल्ली के हिसाब से महंगी नहीं है। आप चाहें तो दाल के साथ भी इसका मजा ले सकते हैं। हालांकि दिल्ली में लिट्टी की ये दुकान खोलने वाले लोग यूपी के सुल्तानपुर के रहने वाले हैं लेकिन अंदाज और स्वाद खास बिहारी है। दोपहर एक बजे से रात दस बजे तक यहां लिट्टी का स्वाद लिया जा सकता है। यहां लिट्टी खाकर आपको पटना का गांधी मैदान या मौर्यालोक कांप्लेक्स का स्वाद याद आ सकता है। वैसे इस लिट्टी की दुकान की मार्केटिंग के लिए इन लोगों ने कोईकसर नहीं छोडी है। जरा साइन बोर्ड के संदेश पर नजर डालिए। गैस, पेट्रोल और डीजल के बढ़ते दामों के बीच लिट्टी के सस्ता होने का जिक्र खास अंदाज में किया गया है।

- विद्युत प्रकाश मौर्य

चालीस के बाद करें डेटिंग ....

2011-08-04T10:17:00.001-07:00

-विद्युत प्रकाश

कहते हैं इश्क में कोई उम्र की सीमा नहीं होती...यह सच है इसलिए अगर आप चालीस की उम्र को पार कर चुके हैं तो कमसिन बालाओं को देखकर सिर्फ ठंडी ठंडी आहें न भरें बल्कि पहल शुरू करें। जी हां जो हशरतें आप जवानी में पूरी नहीं कर सके हों उसे ढलती हुई उम्र में पूरा करने की प्लानिंग करें। एक छोटी सी कहानी है बचपन की प्रेमिका से ढलती उम्र में मुलाकात हो गई। आशिक मिजाज प्रेमी पूछ बैठा प्यार करोगी जानी तो तपाक के प्रेमिका बोल पड़ी- का वर्षा जब कृषि सुखानी....पर अब आप इस कहावत को भूल जाइए कोई भी समय कृषि सुखाने का नहीं होता। अगर आप टीवी और अखबारों के विज्ञापनों को ध्यान से देखते होंगे तो आपने देखा होगा...साठ साल के जवान...

अभी हाल में मैंने एक लेख पढ़ा जिसमें गंभीरता से यह सलाह दी गई थी कि चालीस के उपर के लोग डेटिंग कैसे करें। अक्सर आप जवानी के दिनों में अपनी प्रेमिका को आईसक्रीम खिलाने की, रेस्टोरेंट ले जाने की या फिर सिनेमा दिखाने की बात सोचते होंगे पर आपकी हसरत जेब ढीली होने के कारण मन में ही रह जाती होगी। पर अब आप इस दबी हुई हसरत को पूरी कर सकते हैं। क्योंकि अब आप नौकरी पेशा हैं और चालीस के उम्र में आपकी तनख्वाह भी मोटी हो चुकी होगी। आज आपके पास कार नहीं तो बाइक जरूर ही होगी। सो आप अपने वेतन का कुछ हिस्सा डेटिंग के नाम पर खर्च करना आरंभ कर दें। अगर बीबी पूछे की तनख्वाह में से इतना रूपया कहां गया तो कोई बहाना बना दें। अब तक आपको इतना करना तो आ ही गया होगा। अब आप पूछ सकते हैं कि भला इस उम्र में आपके उपर लड़कियां क्यों आकर्षित होंगी। तो जनाब आप इस गलतफहमी में न रहें लड़कियां तो पाकेट की गरमी देखकर ही आकर्षित होती हैं। उनका सूरत और सीरत से भला क्या काम। अगर आप किसी बड़े दफ्तर में काम करते हैं तो किसी को आप कैंटीन या कैफेटेरिया ले जाने का आफऱ करें। अगर आपको बस स्टाप पर कोई लड़की बस का इंतजार करती दिखे तो उसे लिफ्ट देने का आफर करें। आपके उम्र को देखते हुए आपके ऊपर कोई शक भी नहीं करेगा। इस तरह के कई और तरीके हो सकते हैं निकटता प्राप्त करने के पर मैं मुफ्त में इतना सब कुछ नहीं बताने वाला हूं। अगर आपको लगता है कि इस उम्र में भला यह सब कैसे शोभा देगा तो जनाब आप गलतफहमी में है। आप जैसे लोगों के लिए शायर ने लिखा है-

कौन कहता है बूड्ढे इश्क नहीं करते....इश्क तो खूब करते हैं लोग उनपर शक नहीं करते...

रही बात बदनामी की तो आप इससे हरगिज घबराएं... अगर आपके नाम के साथ थोड़ा बहुत स्कैंडल जुड़ता है तो इससे आपकी चर्चा बढ़ेगी। हो सकता है इसका आपको सकारात्मक लाभ मिले। हां अगर मामला ज्यादा बिगड़ता हुआ दीखे तो आप उसको संभालने की कोशिश करें। हो सकता है आपकी इस इश्क मिजाजी पर आपकी बीबी को शक हो... तो होने दीजिए न शक आपकी बीबी को इस बात पर रश्क हो सकता है कि मेरे पति के आगे पीछे इस उम्र में भी तितलियां मंडराती हैं। हां आप किसी तितली को घर में न आने दें। अगर मामला ज्यादा बिगड़ता हुआ दिखाई दे आप खुद संभाल लें। अगर लात जूते, लाठी डंडे पड़ने की नौबत आ जाती हो तो....इस मामले में हम आपको बचाने नहीं आ सकेंगे। ऐसे नाजुक मामले में आप अपने तुरंत बुद्धि का इस्तेमाल करें...

प्रेमी प्रेमिका और मोबाइल

2011-08-04T10:16:00.001-07:00

विद्युत प्रकाश vidyutp@gmail.com

मोबाइल फोन कंपनियों को सबसे ज्यादा फायदा प्रेमी प्रेमिकाओं से ही हुआ। इससे उनका कारोबार दिन दुगुना और रात चौगुना बढ़ता जा रहा है। हालांकि प्रेमी प्रेमिका मोबाइल सेवा देने वाली कंपनियों को अक्सर धन्यवाद देते हुए देखे जाते हैं कि फोन ने उनका मिलना जुलना सेटिंग गेटिंग और बातें करना आसान कर दिया है। अब रात को रजाई के अंदर घुस कर प्रेमिकाएं अपने प्रेमी से घंटों मोबाइल पर बातें करती रहती हैं और मां बाप को भनक तक नहीं लगती है। अगर बाप मोबाइल खरीदकर बेटी को नहीं दे तो प्रेमी मोबाइल गिफ्ट कर देता है बर्थ डे या वेलेंटाइन डे पर। हालांकि पिताओं को अपनी पुत्री की कुशल क्षेम की चिंता लगी रहती है इसलिए वे बेटी को मोबाइल देकर कालेज या बाजार भेजते हैं। पर यह मोबाइल मां बाप से ज्यादा मुए आशिक के काम आता है। वह पूछता है जानेमन तुम कहा हों। वह बोलती है इडीएम माल में घर के लिए शापिंग कर रही हूं। बस प्रेमी फटाक से बाइक का एक्सलरेटर घुमाता है और पहुंच जाते हैं दोनो माल में। माल में अब रेस्टोरेंट और काफी शाप भी खुलने लगे हैं। बस बैठकर घंटों गप्पे लड़ाते रहो। बाप का फोन आता है तो बेटी बोलती है बस पापा पैकिंग करवा रही हूं। प्रेमी प्रेमिका समझते हैं कि अंबानी या मित्तल ने उन्हें बहुत अच्छा खिलौना दे दिया है। पर वास्तव में मोबाइल सेवा प्रदान करने वाले अंबानी, मित्तल, टाटाओं का इन प्रेमी प्रेमिकाओं का की शुक्रगुजार होना चाहिए जो मोबाइल पर बातें करके उनका लंबा चौड़ा बिल बनाते हैं। फिर दिलेर बाप उनका बिल भरता है। बाप पूछता बेटी मोबाइल का बिल इस महीने कुछ ज्यादा आया तो बेटी कहती है पापा सहेली से होमवर्क की बातें ज्यादा करनी पड़ी। अगर मोबाइल प्रीपेड है तो उसे रिचार्ज करवाने का जिम्मा पालतू प्रेमी पर होता है। प्रेमिका कहीं उसके हाथ से छटकर कर किसी और की न हो जाए इसलिए प्रेमी अपनी प्रेमिकाओं का मोबइल नियमित चार्ज करवाते रहते हैं।

किसी जमाने में फोन को जरूरी बातें करने के लिए समझा जाता था, इसलिए फोन के पास लिखा रहता था बी ब्रीफ आन फोन यानी फोन पर संक्षेप में बातों को करके निपटाएं। अब स्थित उलट हो गई है। अब फोन ज्यादा से ज्यादा और गैर जरूरी बातें करने के लिए है। सभी कंपनियां चाहती हैं कि आप ज्यादा से ज्यादा बातें करें। जितनी ज्यादा बातें करेंगे उतना ही ज्यादा बिल बनेगा और उतनी ही ज्यादा कमाई हो सकेगी।

इसलिए कंपनी अब लोगों को तरह तरह से उकसाने में लगी रहती हैं कि आप फोन पर ज्यादा और लंबी बातें करों। चिदंबरम साहब धीरे धीरे सर्विस टैक्स भी बढ़ाते जा रहे हैं ताकि सरकार की भी जेब भरती रहे। मोबाइल कंपनियों को सबसे ज्यादा फायदा प्रेमी प्रेमिका टाइप के लोग ही पहुंचा रहे हैं क्योंकि सबसे ज्यादा लंबी लंबी वार्ता वही लोग करते हैं। बाकी लोगों पास तो फोन पर आधा घंटा से लेकर एक घंटातक बातें करने का कोई एजेंडा नहीं होता कोई इश्यू नहीं होता। पर प्रेमी प्रेमिका की वार्ता किसी बेजान से इश्यू में भी जान फूंक देती है और मोबाइल कंपनी का मीटर घंटों तक चलता रहता है। पहले कई पिताओं को अपनी बेटी की वार्ता के कारण अपना लैंडलाइन फोन कटवाना पड़ता था। अब वह टेंशन भी खत्म है। कोई प्रेमी अपनी प्रेमिका को जितना ज्यादा प्यार करता है उतना ही छोटा मोबाइल प्रेजेंट करता है जो आसानी से वेनिटी केस या पर्स में छुप जाता है। मां बाप को तो पता भी नहीं होता कि उनकी बेटी के पास कोई मोबाइल फोन भी है। जो लड़कियां एक साथ तीन लड़को को लिफ्ट देती हैं वे तीन अलग अलग मोबाइल फोन रखती हैं। अलग अलग समय में तीन प्रेमियों को एक साथ भी उल्लू बनाती हैं। पर जवानी में उल्लू बनने के भी अपने मजे हैं।

आवारा नहीं होते कुत्ते..

2011-08-04T10:14:00.003-07:00

-विद्युत प्रकाश मौर्य

मुझे उन लोगों से सख्त शिकायत है जो कुत्तों को आवारा कहते हैं। दरअसल, कुत्तों को आवारा कहना बिल्कुल ठीक नहीं है। वास्तव में आवारा तो आदमी हुआ करते हैं। कुत्ता तो स्वच्छंद रहना पसंद कर सकता है पर आवारा कहलाना बिल्कुल उसे पसंद नहीं। एक खबर के मुताबिक बीकानेर में सबसे ज्यादा आवारा कुत्ते हैं। हमें बीकानेर वासियों का शुक्रगुजार होना चाहिए तो कुत्तों को बांध कर रखना पसंद नहीं करते। उन्होंने कुत्तों को आजादी बख्शी है। उनका इंसानों जैसा ही सम्मान किया है। ठीक उसी तरह जैसे अमेरिका के राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार जान केरी एडवर्ड्स ने अपना चुनाव चिन्ह गधा बना कर गधे को सम्मान बख्शा है। गधे को इतना सम्मान मिलने से प्रख्यात लेखक कृश्न चंदर की आत्मा तृप्त हुई होगी, जिन्होंने गधे पर कई किताबें लिखी हैं। वे गधे की मन की बातें भी समझ लेते थे। ठीक इसी तरह हमें कुत्ते के मन की बातें भी समझने की कोशिश करनी चाहिए। अगर हम बहुत गंभीरता से सोचें तो इस सृष्टि में कुत्ता आदमी का सबसे बड़ा और सबसे करीबी दोस्त जीव है। एक ऐसा दोस्त जो हर कदम पर साथ निभाता है, फिर भी हम उसे दुत्कारते हैं।

जीवन में बार बार आदमी धोखा दे जाए पर कुत्ते कभी धोखा नहीं देते। उनकी डिक्शनरी में धोखेबाज जैसा शब्द ही नहीं है। वे रिश्ते को निभाना जानते हैं। साथ ही कुत्ते चरित्रवान भी होते हैं। आदमी एक बीबी के रहने इधर उधर मुंह मारने की कोशिश में लगा रहता है। पर कुत्ता तो हमेशा ही फ्री लांसर होता है। वह किसी एक के साथ बंधकर रहने में आस्था ही नहीं रखता। बिल्कुल उस पत्रकार की तरह जो कहीं नौकरी नहीं करता। बल्कि एसाइनमेंट लेकर एक ही समय में अलग अलग संस्थानों को अपनी सेवाएं देता है।

मेरी समझ से कुत्ते को आवारा कहना एक तरह से संपूर्ण कुत्ता कौम को गाली देना है। जैसे किसी संतान के अवैध होने के लिए पूरी तरह से उसके मां और बाप ही दोषी होते हैं इसी तरह कुत्ते के आवारा होने में आदमी ही दोषी होता है। आप कुत्ते को बांध कर न रखें पर उसके साथ आदमी जैसा बरताव करें, फिर देंखे वह आपकी हर बात मानेगा।

हम कुत्ते की तारीफ में न जाने कितने ही सफे लिख सकते हैं। शास्त्रों में लिखा है कि छात्रों को कुत्ते की तरह नींद लेनी चाहिए। यानी की हमेशा सजग और चौकस रहना चाहिए। कुत्ता आदमी से ज्यादा वफादार चौकीदार होता है। वह आपके घर की रखवाली बिना वेतन के करता है। उन सुंदरियों से हाले दिल पूछिए जिनको प्यार में धोखा मिलता है। वे अपना सारा प्रेम पालतू कुत्तों पर न्योछावर कर देती हैं। कार में कुत्ते लेकर घूमती हैं। फाइव स्टार की महंगी पार्टियों में भी उनका कुत्ता हमेशा उनके साथ ही रहता है। कुत्ते को हमेशा आगोश में लिए रहती हैं। क्योंकि उन्हें भले पुराना प्रेमी धोखा दे चुका हो लेकिन कुत्ते से धोखा मिलने की कोई गुंजाइस नहीं रहती।

इसलिए आप एक बारगी कुत्ते को दुत्कार दें यहां तक तो ठीक है। पर आप किसी कुत्ते को आवारा हरगिज न कहें। खासकर जानवर प्रेमी संस्थाओं को इस मामले में अभियान चलाना चाहिए। कुत्तों के आत्मसम्मान की रक्षा के लिए संघर्ष करना चाहिए। हर घर में हर आदमी को कुत्ता पालने का अभियान चलाना चाहिए। इससे समाज में विचरण करने वाले तथाकथित आवारा कुत्ते खत्म हो जाएंगे। साथी ही आदमी और कुत्ते की दोस्ती और मजबूत हो जाएगी।

काश.. मैं कुत्ता होता....

2011-08-04T10:13:00.001-07:00

काश.. मैं कुत्ता होता....

-विद्युत प्रकाश

हर किसी की अपनी अपनी किस्मत होती है। आजकल मैं कुत्ते की किस्मत पर रस्क कर रहा हूं। वह भी अगर आपको विश्व सुंदरी या विश्व के सबसे ताकतवर आदमी का पालतू कुत्ता होने का मौका मिल जाए तो फिर कहना ही क्या। सुना है जानी-मानी अभिनेत्री ऐश्वर्य राय ने कुत्ता पाल रखा है। यह कुत्ता उनके पुराने प्रेमी विवेक ओबराय ने गिफ्ट किया था। उन्होंने कपड़े की तरह प्रेमी तो बदल लिया पर कुत्ता नहीं बदला। वे अपने प्यारे कुत्ते के बीमार होने पर परेशान हो उठती हैं। इतना परेशान कोई अपने बच्चे के बीमार होने पर नहीं होता। वैसे लोग करें भी क्या जिनके आधे दर्जन बच्चे होते हैं। हमेशा कोई न कोई बीमार तो पड़ा ही रहता है। बहरहाल ऐश्वर्य तो फिल्मी पार्टियों अन्य स्टारों से मिलने पर उनका हाल पूछने से पहले उनके कुत्तों का ही हाल पूछती हैं। उसके बाद बड़ी खुशी से अपने कुत्ते की शरारतपूर्ण हरकतें सुनाती हैं। और भी कई अभिनेत्रियों को कुत्ता पालने का शौक है। क्योंकि उनके प्रेमी तो अक्सर धोखा दे जाते हैं पर कुत्ते स्वामीभक्त होते हैं। साथ निभाते हैं। पूरी निष्ठा के साथ।

मैं उनके जानवर प्रेम को नमस्कार करता हूं। बस उनके यह आग्रह करना चाहता हूं कि वे जरा उन कुत्तों की भी फिक्र करें जो सड़कों पर घूमते हैं। आवारा होते हैं। मेनका गांधी की तरह वे भी कुत्तों को पकड़ कर उन्हें पालतू बनाएं। वैसे अपने जार्ज बुश साहब भी कुत्तों के बहुत बड़े प्रेमी हैं। उन्हें अपनी फौज पर उतना भरोसा नहीं है। सो उन्होंने अपने फौज में भी कुत्तों की भरती कर रखी है। इतना ही नहीं अपने कुत्तों को उन्होंने एसपी, डीएसपी और इंस्पेक्टर जैसे रैंक भी दे रखे हैं। जब जार्ज बुश साहब भारत आए तो उनके साथ 70 कुत्तों का एक दल भी आया था। उनके रहने के लिए दिल्ली के फाइव स्टार डिलक्स होटल में व्यवस्था की गई थी। जाहिर है कि उनके लिए खाने-पीने की भी शानदार व्यवस्था की गई होगी। अब उन कुत्तों की किस्मत देखिए। हमारे देश की 90 फीसदी आबादी बिना फाइव स्टार होटल देखे ही मर जाती है। आधे लोग तो बेचारे दिल्ली भी नहीं देख पाते हैं। खैर हमारे देश के गली के कुत्तों को जार्ज बुश के साथ आए कुत्तों के बारे में देर से खबर मिली नहीं तो उन्होंने दिल्ली के उस फाइव स्टार होटल के बाहर प्रदर्शन जरूर किया होता। तुम लोग हमारी बिरादरी के हो तो इतने बड़े होटल में क्यों ठहरे हो। आओ हमारे साथ सड़क पर भूंको।

खैर फिलहाल तो मुझे उन कुत्तों की किस्मत पर ईर्श्या हो रही है। मैं भगवान से ही पुरजोर मांग करूंगा कि अगले जन्म में मुझे कुत्ता ही बना दे। बस कुत्ता या तो ऐश्वर्य राय के घर का बनूं या फिर जार्ज बुश की सेना में शामिल हो जाऊं बस गली का अवारा कुत्ता मत बनाना। मैं वादा करता हूं जिसका भी कुत्ता बनूंगा एहसान फरामोस नहीं बनूंगा। साथ निभाउंगा। हे, ईश्वर मेरी सुन लेना।

धन धान्य की देवी माता शाकंभरी

2011-08-04T09:58:00.000-07:00

नौ देवियों में से एक हैं मां शाकंभरी देवी। कल कल छल छल बहती नदी की जल धारा ऊंचे पहाड़ और जंगलों के बीच विराजती हैं माता शाकंभरी। कहा जाता है शाकंभरी देवी लोगों को धन धान्य का आशीर्वाद देती हैं। इनकी अराधना करने वालों का घर हमेशा शाक यानी अन्न के भंडार से भरा रहता है। शाकंभरी देवी का मंदिर यूपी में सहारनपुर शहर से 42 किलोमीटर की दूरी पर है। नजदीकी कस्बा बेहट से शाकंभरी देवी का मंदिर 15 किलोमीटर की दूरी पर है।

कैसे पहुंचे-

आप देश के किसी भी कोने से सहरानपुर रेल या बस द्वारा पहुंच सकते हैं। सहारनपुर में बेहट अड्डे से शाकंभरी देवी के लिए बसें हर थोड़ी देर पर मिलती हैं। 42 किलोमीटर का रास्ता तकरीबन डेढ घंटे का है। शाकंभरी देवी के बस स्टाप से मंदिर के लिए एक किलोमीटर का रास्ता पैदल तय करना पड़ता है। मां का मंदिर शिवालिक पर्वतमाला के घने जंगल में नदी के किनारे है। मंदिर तक पहुंचने के लिए शाकंभरी नदी से होकर रास्ता जाता है। थोड़ा रास्ता जंगल से होकर भी है। पथरीली राहों के साथ ही बरसात के दिनों में नदी में पानी भी रहता है। पहाड़ों पर तेज बारिश होने पर नदी में पानी बढ़ जाता है। तब मंदिर जाना मुश्किल है। हांलाकि कुछ घंटों में पानी तेजी से कम भी हो जाता है। नदी में पानी नहीं होने पर लोग अपने निजी वाहनों से बाइक और बड़ी जीपों को नदी से निकालते हुए मंदिर पहुंच जाते हैं। अगर आप परिवार के साथ या समूह में हैं तो सहारनपुर से टैक्सी बुक करके भी शाकुंभरी देवी के मंदिर जा सकते हैं।

शाकंभरी देवी का इतिहास

कहा जाता है कि यहां सती शीश गिरा था। शाकंभरी देवी के मंदिर में माता शाकंभरी के दाईं ओर भीमा और भ्रामरी और बाईं और शीताक्षी देवी प्रतितिष्ठित हैं। कहा जाता है कि शाकंभरी देवी की अराधना करने वालों के घर शाक आर्थात भोजन से भरा रहता है। पुराणों मं वर्णित है कि माता शाकंभरी ने दुर्गम नामक दैत्य का वध किया था। दुर्गम नामक दैत्य ने देवताओं से चारों वेद चुरा लिए थे। मां ने दैत्य का वध करने के बाद वेद देवताओं को वापस दिलाया था। मां के सौ नेत्र हैं इसलिए उन्हें शताक्षी कहा जाता है। मां ने जब अपने सौ नेत्रों से देवताओं की ओर देखा तो धरती हरी भरी हो गई। नदियों में जल धारा बह चली। वृक्ष फलों और औषधियों से परिपूर्ण हो गए। देवताओं का कष्ट दूर हुआ। कहा जाता है कि जब धरती पर वर्षा नहीं हुई तब मां ने कृपा की। अपने शरीर से उत्पन्न शाक से धरती का पालन किया। इसी कारण शाकंभरी नाम से प्रसिद्ध हुईं।

सालों भर पहुंचते हैं भक्त-

शाकंभरी देवी के मंदिर में भक्तों के आने का सिलसिला सालों भर लगा रहता है। लेकिन शरद और चैत्र नवरात्र में खासी भीड़ उमड़ती है। मंदिर का पास मेले लगते हैं। प्रशासन भी खास इंतजाम करता है। लेकिन बरसात के दिनों में माता शाकंभरी के मंदिर के पास नदी में पानी आ जाता है। इसलिए बरसात में दर्शन करने वालों को थोड़ी सावधानी बरतनी चाहिए। माता शाकंभरी के मंदिर के पास प्रसाद की दुकानें और खाने पीने से स्टाल है। मंदिर पास रहने के लिए आश्रम भी है। अगर मंदिर पहुंचने में शाम हो जाए और लौटना मुश्किल हो तो वहीं रूका जा सकता है। मंदिर के पास एक संस्कृत स्कूल और जिला प्रशासन का बनवाया गया रैन बसेरा भी है। शाम को 5.45 बजे के बाद माता शाकंभरी से वापस आने के लिए बसें नहीं मिलतीं। ऐसी हालत में आपको मंदिर के पास ही रूकना पडेगा। मंदिर के आसपास बिल्कुल प्राकृतिक वातावरण है। कई मोबाइल कंपनियों का नेटवर्क भी नहीं मिलता। सहारनपुर से शाकंभरी देवी तक जाने का रास्ता बड़ा ही मनोरम है। मां की कृपा इलाके में प्रकृति पर खूब बरसी है। रास्ते में खूब हरियाली दिखाई देती है। आम के बड़े-बड़े बाग हैं। यहां से आप सहारनपुर के प्रसिद्ध चौसा आम खरीद सकते हैं।

- विद्युत प्रकाश मौर्य

रसोई गैस का विकल्प

2011-07-23T10:40:00.000-07:00

रसोई गैस की कीमतें आसमान छू रही हैं। फिलहाल ये 400 रूपये प्रति सिलेंडर से ज्यादा हो गई हैं। वहीं सरकार और सब्सिडी घटाने की योजना रखती है। माना जा रहा है कि एक गैस सिलेंडर की कीमत 800 रूपये पहुंच सकती है। वहीं सरकार आम लोगों को साल में कुछ निश्चित सिलेंडर ही रियायती मूल्य पर देने की योजना लाने वाली है। अगर ये योजना लागू हो जाती है तो एक घरेलू उपभोक्ता को सिर्फ चार सिलेंडर ही रियायती दरों पर मिला करेंगे। उसके बाद बाद के सिलेंडर के लिए बाजार दर यानी 800 रूपये तक देना पड़ सकता है। ऐसे में ये जरूरी हो गया है कि रसोई गैस के दूसरे विकल्पों के बारे में गंभीरता से सोचा जाए। अब कई गांवों तक गैस कनेक्शन पहुंचा दिया गया है। लेकिन गैस पर खत्म होने वाली सब्सिडी का असर सभी जगहों पर पड़ेगा। रसोई गैस की किल्लत से निपटने के लिए गुजरात के कच्छ जिले के गंगापर गांव के लोगों ने अनूठा इंतजाम किया है। इस गांव में गोबर गैस प्लांट की स्थापना की गई है। ये प्लांट गांव के 60 घरों के लोगों को महज 20 रूपये मासिक मासिक पर चार घंटे गैस की सप्लाई दे रही है। गैस की सप्लाई का समय सुबह 10 से 12 बजे और शाम 7 से नौ बजे तक रखा गया है। गोबर गैस प्लांट की स्थापना में 25 लाख रूपये खर्च आया है जिसमें मिनिस्ट्री और नेचुरल रिसोर्सेज ने 90 फीसदी सब्सिडी दी है। ये गैस प्लांट शहर के पीएनजी से मिलता जुलता है। गांव के हर घर को पाइप से गैस की सप्लाई की जा रही है। गांव में बने इस गैस प्लांट से गांव के कई लोगों को रोजगार भी मिल सका है। अमूमन हर गांव में इतने पशु होते हैं जिससे कि गोबर गैस प्लांट की स्थापना की जा सकती है। गुजरात के भुज जिले के इस गांव के माडल को अब दूसरे गांव भी अपना सकत हैं।

वैसे तो गोबर गैस प्लांट लगाने का प्रोजेट बहुत पुराना है। लेकिन गांव में वही लोग अपना स्वतंत्र गोबर गैस प्लांट लगा पाते हैं जिनके पास जानवरों की संख्या 4-6 से ज्यादा हो। लेकिन गांव में कम्यूनिटी गोबर गैस प्लांट लगाने के इस प्रोजेक्ट से पूरे गांव लोगों को फायदा होगा। गुजरात के इस प्रोजेक्ट को देश के उन तमाम गांवों में लागू किया जा सकता है जहां भी लोगों के पास पशु संपदा है। वैसे गांव जहां 50 से अधिक घर हैं ऐसे प्लांट बड़े आराम से लगाए जा सकते हैं। ऐसे प्लांट लगाए जाने से गांव के लोगों लकड़ी और गोबर के उपलों से चलने वाले चूल्हे से छुटकारा मिल सकता है। साथ ही धुआं रहित रसोई घर में गृहणियां अपनी मनमाफिक खाना बना सकती हैं। गांव में बड़ी संख्या में महिलाएं लकड़ी और उपले पर खाना बनाने के कारण सांस की बीमारियों का शिकार होती हैं उन्हें भी गोबर गैस के चुल्हे के कारण ऐसी बीमारियों से निजात मिल सकती है। साथ ही गांव के लोगों को शहर के गैस सप्लाई की तरह खाना बनाने का एक सस्ता विकल्प मिल सकेगा। जरूरत है तो बस इस प्रोजेक्ट का प्रचार प्रसार करने की।

- - विद्युत प्रकाश मौर्य

कैसे करें अपने एटीएम की सुरक्षा

2011-07-23T10:37:00.000-07:00

बैंक एटीएम ने कई तरह की सुविधाएं जरूर दी हैं लेकिन एटीम का सावधानी के साथ रखरखाव भी जरूरी है। आजकल भोले भाले लोगों से एटीएम बदल लेने की घटनाएं खूब सुनने में आ रही हैं। ऐसे में जरूरी है कि जब आप एटीएम का इस्तेमाल कर रहे हों तो कुछ खास तरह की सावधानी बरतें.

- जब भी आप किसी एटीएम में पैसे निकालने के लिए प्रवेश करें तो इस बात का ख्याल रखें कि एटीएम के अंदर आपके अलावा कोई दूसरा नहीं प्रवेश कर रहा हो। अगर कोई आदमी आपके पीछे आ भी गया हो तो उसे बाहर जाने के लिए कहें।

- जब आप एटीएम का इस्तेमाल कर रहे हों तो इस बात का ख्याल रखें कि पीछे से कोई आपके एटीएम का पासवर्ड तो नहीं देख रहा है।

- जब आप एटीएम लेकर चल रहे हों तो उसका पासवर्ड किसी डायरी या स्लिप में लिखा हुआ रखकर अपने साथ लेकर नहीं चलें। हमेशा अपने पासवर्ड को याद रखने के बाद उसे नष्ट कर दें।

- अपने एटीएम के पीछे लिखे सीवीवी नंबर को खुरचकर मिटा दें। और सुविधा के लिए इस सीवीवी नंबर को कहीं घर में लिख कर रखें। इस सीवीवी नंबर से आपका एटीएम चोरी हो जाने पर आन लाइन ट्रांजेक्शन का खतरा रहता है। हालांकि आजकल बैंक आनलाइन ट्रांजेक्शन पर अतिरिक्त सुरक्षा भी दे रहे हैं।

- अगर आप अपने एटीएम से आन लाइन शापिंग या दुकानों में खरीददारी नहीं करते हों तो अपने एटीएम में वीजा या मास्टर पावर यानी डेबिट कार्ड को एक्टिवेट नहीं कराएं। बैंक अक्सर डेबिट कार्ड के लिए सालाना शुल्क लेते हैं अगर आपको इसकी जरूर नहीं हो तो डेबिट कार्ड सक्रिय ना ही रखें तो अच्छा

- अगर आपका एटीएम खो जाता हो तुरंत बैंक के 24 घंटे काल सेंटर पर फोन करके एटीएम को ब्लॉक कराएं। जिससे की किसी भी तरह के दुरूपयोग से बचा जा सके।

- अगर जरूरी नहीं हो तो रोज अपनी जेब में एटीएम लेकर नहीं चलें। एटीएम लेकर तभी चलें जब आपको इसकी जरूरत हो। यानी जिस दिन रूपये निकालने हों उसी दिन अपना एटीएम साथ लेकर चलें बाकि दिनों एटीएम को घर में ही रखें तो अच्छा।

- खास तौर पर रात में एटीएम लेकर नहीं चलें तो अच्छा। अगर आपके पास कई बैंकों का एटीएम हो तो सिर्फ उसी बैंक का एटीएम लेकर साथ चलें जिसमें कम पैसे रहते हों।

- अपने एटीएम का पासवर्ड अपने परिवार के सारे लोगों या फिर घर के नौकरों को नहीं बताएं। अगर कभी किसी और से रूपये निकलवाने की जरूरत पड़ जाए तो अगली बार इस्तेमाल से पहले अपने पासवर्ड बदल लें।

-विद्युत प्रकाश मौर्य

चलो गांव की ओर

2011-07-23T10:35:00.000-07:00

साल 2011 के जनगणना के कई आंकड़े सुखद भी हैं। जैसे की देश की कुल आबादी का 70 फीसदी हिस्सा अभी भी गांव में ही रहता है। यानी गांव से शहर की ओर भागने की प्रवृति में कमी आई है। भारत के बारे में हमेशा से कहा जाता है कि ये गांवों का देश है। देश आजाद होने के बाद 80 फीसदी आबादी गांव में बसती थी। लेकिन अभी भी आजादी के 60 साल बाद भी 70 फीसदी लोग गांव में बसते हैं। अब भला गांव में लोगों को जीवन की मूलभुत सुविधाएं मिल जाएं तो शहर की ओर क्यों पलायन करें। हवा, पानी मौसम के लिहाज से गांव शहर से बेहतर हैं। अब गांव में टीवी देखने के लिए डाइरेक्ट टू होम और मोबाइल फोन और इंटरनेट जैसी सुविधाएं उपलब्ध हैं। अगर गांव में बेसिक इन्फ्रास्ट्रक्टर यानी बिजली और सड़क जैसी दो मूल सुविधाएं हों तो गांव के लोग शहर की ओर नहीं भागेंगे। गांव में स्कूल की सुविधा पहले से ही है। बिजली और सड़क होने से कई तरह की सुविधाएं अपने आप आ जाती हैं। अब गांव में तमाम बैंकों की शाखाएं और एटीएम तो खुलने ही लगे हैं। अगर हर गांव सड़क से अच्छी तरह जुड़े हों तो शहर के स्कूलों और कालेंजों की बसें गांव गांव पहुंच कर बच्चों को स्कूल ले आती हैं। अगर हम पंजाब जैसे राज्य को देखे जहां हर गांव अच्छी सड़कों से जुडे हुए हैं तो वहां जालंधर और लुधियाना जैसे शहरों के स्कूल और कालेज की बसें गांव से जाकर बच्चों को ले आती हैं। कई बड़े गांवों में तो अच्छे अस्पताल भी हैं। साथ ही कुछ नामचीन स्कूलों ने गांव में भी अपने स्कूल की शाखाएं खोल रखी हैं।
दिल्ली जैसे महानगर में तमाम अवैध कालोनियों में तंग और बदबूदार गलियां हैं,जहां जीवन बहुत मुश्किल है। कई घरों में हवा और धूप भी नहीं पहुंचती। 2011 की जनगणना में ही उत्तर पूर्वी दिल्ली इलाके को सबसे अधिक सघन आबादी वाला इलाका बताया गया है। यानी यहां प्रति वर्ग किलोमीटर में जनसंख्या का घनत्व सर्वाधिक है। अगर जीवन की बात करें तो सेहत के लिहाज से यहां का जीवन लोगों को बीमार करने वाला है। तो इससे तो कई गुना अच्छी गांव की ही जिंदगी है। अब की शहर भला रूख लोग करते ही क्यों हैं. जाहिर सी बात है रोजी रोटी की तलाश में शहर की पलायन करना पड़ता है. लेकिन अगर गांव में रोजगार के कुछ मौके बढ़ जाएं तो शहर की ओर पलायन घट सकता है। गांव तक अच्छी सड़कें और बिजली हो तो तमाम तरह के लघु उद्योग जो शहरों में चल रहे हैं उन्हें गांव में भी चलाया जा सकता है। लेकिन विडंबना है कि आजादी के 60 साल बाद भी कई राज्यों के गांव में सड़कों के विकास पर ध्यान नहीं दिया गया। हम 100 फीसदी ग्रामीण विद्युतीकरण से भी अभी कोसों पीछे हैं। सरकारें जितना रूपया शहरों के विकास में फूंक रही उसका आधा हिस्सा भी गांवों के लिए नहीं जा रहा। अगर भारत के सभी गांवों में सिर्फ सड़कें और बिजली पहुंच जाए तो गांव का जीवन निश्चय ही और बेहतर हो सकेगा और शहरों की ओर पलायन में गिरावट आएगी।
- विद्युत प्रकाश मौर्य

मैया बाबू लाइन होटल

2011-05-15T15:06:00.000-07:00

नब्बे साल के महेंद्र सिंह- फोटो- विद्युत

वैसे तो देश भर में अनगिनत लाइन होटल और ढाबे हैं। लेकिन पटना से देवघर जाते हुए जमुई के मलयपुर में है अनूठा लाइन होटल। जी हां, नाम है मैया बाबू लाइन होटल। जैसे ही आप इस होटल में रूकते हैं..होटल की दीवारों पर ढेर सारे नीति वचन और प्रेरक वाक्य लिखे हुए दिखाई देते हैं। आप चाय नास्ता लेते हुए काफी कुछ यहां से प्रेरणा भी ले सकते हैं। अगर अंग्रेजी में अनुवाद करें तो नाम होता है मम्मी पापा लाइन होटल। ये होटल 1935 से चल रहा है। जब जमुई से बाबा धाम यानी देवघर जाने के लिए कच्ची सड़क हुआ करती थी। तब से चल रहा ये होटल बाबा धाम जाने वाले कांवरियों को राह दिखाता आ रहा है। होटल खोलने वाले महेंद्र सिंह पास के ही गांव मलयपुर के रहने वाले हैं। महेंद्र सिंह जीवन के 90 वसंत देख चुके हैं,लेकिन आंखे और दांत सलामत हैं। सेहत बहुत अच्छी है। बाबा भोले के भक्तों से उन्हें खास लगाव है।

मलयपुर बिहार के बड़े गांवों में शुमार है। बिहार के पूर्व मुख्यमंत्री चंद्रशेखर सिंह इसी गांव से हुए। 500 राजपूत परिवारों के इस गांव के रहने वाले महेंद्र सिंह ने अपना पारिवारिक व्यवसाय छोड़कर कांवर लेकर जाने वाले बाबा भोले के भक्तों की सेवा में ये लाइन होटल खोला।

जमुई के पास मलयपुर में मैया बाबू लाइन होटल ।

मैया बाबू लाइन होटल नाम क्यों...महेंद्र सिंह कहते हैं, जब जब आप मेरे होटल का नाम लेंगे अनायास ही आप अपने मां और पिताजी को याद कर लेंगे। तो भला इससे बढ़िया कोई नाम हो सकता है क्या..मलयपुर से देवघर की दूरी 101 किलोमीटर है। होटल दीवारें कांवरियों को रास्ता बताती हैं साथ ही आगे के मार्ग की सावधानियों के बारे में भी आगाह करती हैं। आगे सोनो और चकाई के जंगल हैं। रास्ता टेढ़ा-मेढा और खतरनाक है। जहां से जो बातें अच्छी लगीं महेंद्र सिंह जी ने उसे अपने होटल के दीवारों पर चस्पा कर दिया है। कहते हैं, इन दीवारों पर लिखे नीति वचन से एक पर भी अगर आपने अमल कर लिया तो मेरी कोशिश सफल होगी। साथ ही आपके जीवन में भी बदलाव आएगा। महेंद्र सिंह की बूढ़ी आखों को 1934 का भूकंप याद है। आजादी संघर्ष याद है। देश के आजाद होने का जश्न भी याद है। इतिहास के स्मृति चिन्हों में रूचि है। जमुई के खादी आश्रम में लंबे समय तक रहे आचार्य राममूर्ति का भी उन्हें साहचर्य मिला। जमुई और आसपास के चप्पे चप्पे का इतिहास उनके जुबान पर है। वे जमुई जिले के भीम बांध की चर्चा करते हैं। कहते हैं पांडवों ने अज्ञातवास के समय भीमाबांध बनाया था। इन सरे इलाकों को बहुत अच्छे पर्यटक स्थल में विकसित किया जा सकता है लेकिन भीमबांध इलाके में नक्सलियों का कब्जा है।

मलयपुर गांव का जैन धर्म के इतिहास में भी महत्व है। मैया बाबू लाइन होटल के ठीक सामने जैन मंदिर भी है। यहां जल्द ही एक करोड़ की लागत से बनी महावीर स्वामी की मूर्ति लगाई जाने वाली है। अपने होटल में आने वाले लोगों को लिए महेंद्र सिंह ने एक किताब भी प्रकाशित कराई है. बोल अनमोल..अच्छी अच्छी बातों और प्रेरक गीतों का संग्रह। महेंद्र सिंह समाज में कई तरह की विकृतियों और मूल्यों का ह्रास देख रहे हैं लेकिन फिर भी वे जीवन में निराश नहीं हैं। कहते हैं बहुत तपस्या के बाद मानव जीवन मिलता है। इसलिए हमें सत्कर्म ही करना चाहिए। अगर दुबारा जन्म लेने का मौका मिला तो भी मनुष्य ही बनना चाहूंगा। नहीं मोक्ष की कामना बिल्कुल नहीं है।

- विद्युत प्रकाश मौर्य

अस्सी फीट के गौतम बुद्ध

2011-03-21T10:59:00.000-07:00

सारनाथ में गौतम बुद्ध की 80 फीट की प्रतिमा।

वाराणसी के पास स्थित सारनाथ में वैसे तो सैलानियों कई आकर्षण है। सारनाथ के इतिहास में अब एक नया अध्याय जुड गया है। अब जब आप सारनाथ जाएंगे तो वहां भगवान बुद्ध की चलायमान अभय मुद्रा में बनी देश की सबसे ऊंची लगभग 80 फीट प्रतिमा देखने को मिलेगी। हालांकि सारनाथ में पहले से ही बुद्ध की प्रतिमा है लेकिन बुद्ध की चलायमान प्रतिमा अनूठी है।

हैदराबाद के हुसैनसागर झील में भी गौतम बुद्ध की ग्रेनाइट से बनी प्रतिमा लगी है लेकिन ये प्रतिमा 60 फीट के आसपास की है। लेकिन सारनाथ में लगी गौतम बुद्ध की प्रतिमा देश में सबसे ऊंची मानी जा रही है। इसे वाराणसी के पास चुनार से लाए गए पत्थरों से बनाया गया है। बोधगया में ज्ञान प्राप्ति के बाद सारनाथ ही वह जगह जहां गौतम बुद्ध ने अपना पहला संदेश उन पांच शिष्यों को दिया था जो कभी गौतम बुद्ध का साथ छोड़कर चले गए थे। इस घटना को धर्म चक्र परिवर्तन की संज्ञा दी गई थी। गौतम बुद्ध के जीवन में और बौद्ध धर्म के इतिहास में सारनाथ का खास महत्व है। वाराणसी जंक्शन से छह मील दूर सारनाथ में धमेक स्तूप, मूलगंध कुटी मंदिर, संग्राहालय, खंडहर, सुरंग, चिड़ियाघर जैसी कई चीजें देखने लायक पहले से ही हैं। अब सारनाथ में बौद्ध प्रतिमा बड़ा आकर्षण बन गई है। इसलिए जब आप अगली बार वाराणसी जाएं तो सारनाथ में गौतम बुद्ध की प्रतिमा के दर्शन करना न भूलें।

- विद्युत प्रकाश

पटना का गोलघर

2011-03-17T11:38:00.000-07:00

पटना की जिन इमारतों से पहचान है उनमे गोल घर भी एक है। गांधी मैदान के पास स्थित गोलघर 96 फीट ऊंचा है। चढने और उतरने के लिए अलग अलग सीढियां हैं। कुल 146 सीढ़ियां चढ़नी पड़ती हैं। आपको ज्यादा सीढिया चढ़ने का इल्म नहीं है तो कुछ मुश्किल आ सकती है। क्योंकि रास्ते में कहीं ठहराव नहीं है। बचपन मे 1979 में एक बार गोलघर पर चढा था मैं कई साल बाद 2011 में एक बार फिर चढ़ा इस बार बेटा भी साथ था।

गोल की मुंडेर से पटना शहर का नजारा अदभुत है। एक तरफ गंगा नदी दिखाई देती है तो दूसरी तरफ नजर घुमाएं तो पूरा पटना शहर। किसी जमाने में गोलघऱ पटना की सबसे ऊंची इमारत हुआ करती थी। अब गोलघर के ठीक सामने बिस्कोमान टावर उससे भी बड़ी इमारत है।

गोलघऱ का निर्माण 1770 में पटना में आए भीषण अकाल के बाद अंग्रेजों ने अनाज रखने के लिए करवाया था। लेकिन ढाई सौ साल बाद भी इमारत अभी भी बुलंद है। गोलघर में तेरह लाख 70 हजार टन अनाज स्टोर किया जा सकता है।

बदलते समय के साथ गोलघर की दीवारें काली पड़ती जा रही हैं। अब सरकार गोलघऱ को एक बार फिर गोलघऱ का कायाकल्प करने में जुटी है।

- विद्युत प्रकाश

महिमा पटना साहिब की

2011-03-08T10:40:00.000-08:00

कई सालों बाद पटना के हरिमंदिर साहिब में मत्था टेकने का मौका मिला। अपने बेटे के साथ मैं गुरूद्वारे पहुंचा। सिख इतिहास में पटना का खास महत्व है। सिखों के दसवें और अंतिम गुरू गुरू गोबिंद सिंह जी का जन्म यहीं 22 दिसंबर 1666 में हुआ। यहां बना गुरूद्वारा सिखों के पांच तख्तों में से एक है। पांच तख्तों में दरबार साहिब अमृतसर के बाद इसका दूसरा स्थान है। बाकि के तीन तख्त आनंदपुर साहिब, तलवंडी साबो और नांदेड़ साहिब में हैं। सिक्खों के आखिरी गुरु, गुरु गोविंद सिंह जी का जन्म पटना में हुआ और यहीं उनका निर्वाण हुआ । पटना का हरमंदिर साहिब उन्हीं की याद में बनाया गया है जहाँ उनके स्मृति चिन्ह हैं।

पटना का तख्त श्री हरिमंदिर साहिब पटना सिटी में चौक के पास झाउगंज मुहल्ले में स्थित है। कभी ये इलाका कूचा फरूख खान के नाम से जाना जाता था। अब इसे हरमंदिर गली के रूप में जाना जाता है। इसके आसपास तंग गलियों में व्यस्त बाजार है। सिखों के नौंवे गुरू तेगबहादुर साहिब की यहां ननिहाल थी। श्री गुरूगोबिंद सिंह जी का जन्म अपने ननिहाल में ही हुआ। पटना में पालन पोषण होने के कारण दसवें गुरू गोबिंद सिंह बचपन में बिहारी हिंदी बोलते थे। पटना के हरिमंदिर साहिब में जब आप जाएंगे तो आपको यहां ऐतिहासिक चोला साहिब देखने को मिलेगा। ये चोला गुरू गोबिंद सिंह जी ने 15 साल की उम्र में धारण किया था। लंबे समय तक ये चोला खंडवा( मप्र ) के एक श्रद्धालु के पास सुरक्षित रहा बाद में उसने इस चोला को पटना के हरिमंदिर साहिब को दिया। सिख श्रद्धालु अपने जीवन में एक बार हरिमंदिर साहिब आकर खुद को धन्य मानते हैं। हरमंदिर साहिब में एक अजायब घर भी है। गुरूगोबिंद सिंह जी का बचपन में नाम गोबिंद राय था। उनका माता का नाम माता गुजरी था। गुरूगोबिंद सिंह पिता गुरू तेग बहादुर की मृत्यु के उपरान्त 11 नवम्बर सन 1675 को गुरू बने। वे एक महान योद्धा, कवि एवं आध्यात्मिक नेता थे। उन्होने सन 1699 में बैसाखी के दिन खालसा पन्थ की स्थापना की जो सिखों के इतिहास की सबसे महत्वपूर्ण घटना मानी जाती है।

पटना में हरिमंदिर साहिब के आसपास के रास्ते का अगर थोड़ा सौंदर्यीकरण कर दिया जाए तो इस ऐतिहासिक धार्मिक स्थल को और खूबसूरत बनाया जा सकता है। पटना शहर और आसपास हरिमंदिर साहिब के अलावा सात और गुरूद्वारे हैं जिनका ऐतिहासिक महत्व है।

- विद्युत प्रकाश

संपतलाल पुरोहित की याद

2011-02-16T11:56:00.000-08:00

दिल्ली के दरियागंज में सात नंबर मकान का एक कमरा। संपतलाल पुरोहित का आखिरी दिनों में यही पता था। अकेले रहते थे। एक नेपाली नौकर उनकी सेवा में होता था। पत्नी और बेटे पहले ही दुनिया से कूच कर चुके थे। जीवन के आखिरी दिनों में कई अखबारों में कालम लिखते , उससे आने वाले पैसे से उनका जीवन चलता था। लेकिन 50 साल से ज्यादा फिल्म पत्रकारिता करने वाले पुरोहित जी फिल्म पत्रकारिता की चलती फिरती लाइब्रेरी थे। महबूब, कुंदनलाल सहगल, पृथ्वी राजकपूर, राजकपूर, गुरुदत्त, देवानंद से लेकर नई पीढ़ी के सितारों निर्माता निर्देशकों की कहानी उनसे सुनी जा सकती थी।
लगभग चालीस सालों तक उन्होने एक फिल्म पत्रिका युगछाया का सफल संपादन किया। पुरोहित जी पहले प्रसिद्ध फिल्म पत्रिका चित्रपट के संपादक थे। 1947 में उन्होने युग छाया शुरू की और 1978 तक सफलता पूर्वक निकालते रहे। वे मध्य प्रदेश के धार शहर के रहने वाले थे। बचपन से ही फिल्मों में रूचि थी। सो फिल्म पत्रकार बन गए। आओ बच्चों तुम्हे दिखाएं...और ए मेरे वतन के लोगों लिखने वाले कवि प्रदीप के शिष्य रह चुके थे. पुरोहित जी हमारे समाचार पत्र में एक सिनेमा पर एक नियमित कालम लिखते थे। एक बार संदेशवाहक की जगह मुझे खुद उनका कालम लाने जान पड़ा। इसी दौरान पुरोहितजी से आत्मीय परिचय हुआ।उसके बाद हर हप्ते मैं ही उनसे कालम लेने के लिए जाने लगा। इसके पीछे मेरा लोभ था। मुझे उनसे घंटेभर बातचीत का मौका मिलता और मैं उनसे सिनेमा के बारे में ढेर सारी जानकारियां लेता। दिल्ली में उनके समकालीन ब्रदेश्वर मदान, बच्चन श्रीवास्तव जैसे फिल्म पत्रकार थे लेकिन पुरोहित जी में बाल सुलभ सहजता थी। अपने आखिरी दिनों तक सांध्य टाइम्स में उनका नियमित कालम फिल्मी सवालों के जवाब का आता था जो काफी लोकप्रिय था। जब तक जीए पुरोहित जी पूरी आशावादिता के साथ लिखते रहे। जिंदगी ने उनसे बहुत कुछ छिना लेकिन फिर भी जीवन से कोई शिकायत नहीं थी। बुरे लम्हों को याद नहीं करते थे। हसीन लम्हों को याद कर खुश होते....जीवन चलने का नाम.....और एक दिन वे हमें छो़ड़कर चले गए।
- विद्युत मौर्य

घनश्याम पंकज की याद

2011-02-16T11:38:00.000-08:00

जनवरी 2011 में कई महान विभूतियां हमारे बीच नहीं रहीं। 26 जनवरी को कोच्चि में 68 साल की आयु में घनश्याम पंकज ने अंतिम सांस ली। वरिष्ठ पत्रकार घनश्याम पंकज को भी काल ने हमसे छीन लिया। पंकज जी के सानिध्य में मैंने पहली नौकरी में कुबेर टाइम्स में काम किया। मैं दिल्ली में फीचर पन्ने पर काम करता था। काम के दौरान ही उनसे परिचय हुआ। दो बार लखनउ में 20 राजभवन कालोनी में बड़ी आत्मीय मुलाकाते हुईं थीं। एक महीने पहले फोन पर बात हुई तो फिर से एक बार मिलने की चर्चा हुई। लेकिन इस बीच वे कूच कर गए हमेशा के लिए।

पंकज जी वैसे हिंदी के पत्रकारों में थे जिनके संपादकीय अग्रलेख बड़े ही परिपक्व और भविष्य की दृष्टि रखने वाले माने जाते थे। बिहार के एक शहर से निकले थे.। पत्रकारिता में ऊंचा मुकाम हासिल किया। लेकिन जब तक जीए शाही जीवन रहा। दिल्ली में सफदरजंग एन्क्लेव में उनकी कोठी थी। पत्नी विनिता पंकज पहले ही उन्हें छोड़ कर इस दुनिया से जा चुकी थीं। घनश्याम पंकज समाचार एजेंसियों के बाद लंबे समय तक नवभारत टाइम्स के साथ रहे। दिनमान के भी संपादक रहे। स्वतंत्र भारत, कुबेर टाइम्स जनसत्ता एक्सप्रेस जैसे अखबारों को अपने संपादकीय कौशल से लंबे समय तक चलाने की कोशिश की। वे वैसे संपादकों में से थे जो अपने तमाम मातहतों को लंबे समय तक याद रखते थे। टीम बनाकर चलते थे और टीम को बार बार जोड़ने की कोशिश करते थे। व्यक्तित्व किसी फिल्म स्टार की तरह था। खैर उनके बेटे कबीर कौशिक एक सफल फिल्मकार बन चुके हैं। उन्होने अब तक तीन फिल्में बनाई हैं सहर, चमकू और हम तुम और घोस्ट।
-विद्युत प्रकाश

चौहान चाचा की याद

2011-02-16T11:27:00.000-08:00

मई 2010 की एक मनहूस सुबह थी वो जब तेजप्रताप चौहान इस दुनिया में नहीं रहे। तेज प्रताप चौहान हाजीपुर के ऐसे पत्रकारों में थे जो पत्रकारिता के जीता जागता इतिहास थे। सिर्फ मैंने और मेरे छोटे भाई बहनों ने ही नहीं बल्कि हाजीपुर से जुड़े तमाम पत्रकारों ने चौहान जी से पत्रकारिता का ककहरा सीखा था। मैं भारतीय जन संचार संस्थान में जाने से पहले या फिर जब सक्रिय पत्रकारिता शुरू करने के बाद भी जब कभी हाजीपुर में होता चौहान जी से मार्गदर्शन लेता था। चौहान जी ने आजादी से पहले से पत्रकारिता शुरू की थी। देश आजाद होने के बाद 50 सालों का बनता बिगड़ता बिहार देखा था। कभी ललित नारायण मिश्र जैसे राजनेता के करीब थे तो रामविलास पासवान जैसे नेता उनका सम्मान करते थे. लेकिन चौहान जी वैसे पत्रकार थे जो जीवन में कभी पैसे के पीछे नहीं भागे। इतिहास में उनकी गहरी रूचि थी। वैशाली जिले के बलवा कोआरी गांव के रहने वाले थे। हर साल अप्रैल महीने में वीर कुअंर सिंह जयंती पर बड़ा आयोजन करते थे। जब मैं वाराणसी में बीएचयू में पढ रहा था तब उन्होंने मुझसे चंद्रशेखर मिश्र रचित वीर कुअंर सिंह महाकाव्य जो भोजपुरी में है उसकी एक प्रति मंगाई थी। चौहान जी के बारे में कहा जाता है कि महापंडित राहुल सांकृत्यान के साथ भी उन्होंने थोड़े वक्त काम किया था। 80 साल से ज्यादा के उम्र में हाजीपुर शहर में अकेले रहते थे। तमाम नए पत्रकारों लेखकों और रंगकर्मियों का उत्साहवर्धन करते रहते। उनकी एकेडमिक शिक्षा भले ही ज्यादा न रही हो लेकिन इतिहास के प्रकांड विद्वान थे। गंडक घाटी सभ्यता शोध उन्नयन परियोजना चलाते थे। सभी नए लोगों को इतिहास को सहेजने और याद रखने की प्रेरणा देते थे। वैशाली जिले ने एक माटी बड़ा सपूत खो दिया है। मुझे दुख है कि नई पीढ़ी के मेरे जैसे पत्रकार उनसे उतना नहीं सीख गुन सके जीतना उनसे पाना चाहिए था।

- विद्युत प्रकाश

हंगल साहब का दर्द

2011-01-22T08:12:00.000-08:00

फिल्मों के लोकप्रिय अभिनेता एके हंगल बीमार हैं। वे 95साल के हैं। उनका दर्द है कि वे तंगहाल हैं। उनको मदद की जरुरत है लेकिन फिल्म इंडस्ट्री के लोग उनकी मदद नहीं कर रहे हैं। हंगल ने 200 फिल्मों में चरित्र अभिनेता के तौर पर काम किया। अमिताभ बच्चन, अशोक कुमार से लेकर सभी बड़े सितारों के साथ काम किया। वे इप्टा से जुडे थियेटर आर्टिस्ट रहे। जाहिर 95 साल की उम्र में उन्होंने कई पीढ़ियों को देखा है। लेकिन ये फिल्म इंडस्ट्री का पुराना दस्तूर है, पुराने लोगों को नई पीढ़ी तो दूर उनके साथ के लोग भी भूल जाते हैं। इसलिए हर स्टार कलाकार को अपना बुढापा संरक्षित रखने के लिए धन संचय करना चाहिए। विपत्ती काल के लिए धन संचय करना चाहिए। हंगल साहब ने 200 फिल्मों में काम किया, भले ही लोग लोग उन्हें याद रखते हों लेकिन उन्होंने अपना बुढापा सुरक्षित रखने के लिए धन नहीं जमा किय़ा। एके हंगल तो चरित्र अभिनेता रहे। कई नामचीन अभिनेता अभिनेत्री भी बुढापे में एकाकी जीवन जीने को मजबूर हैं। किसी जमाने के सुपर स्टार रहे राजेश खन्ना के साथ आज उनका परिवार नहीं है। पुराने जमाने के सितारे विश्वजीत एक बार मुंबई की सड़कों पर निकले तो किसी ने उन्हें पहचाना नहीं। कई बड़े कलाकार जीवित हैं लेकिन वे सक्रिय नहीं है, फिल्मी पार्टियों में नकली चेहरा लगाकर नहीं घूमते तो कोई उन्हें नहीं जानता। अच्छा तो यही हो कि फिल्मी सितारों को बुढ़ापे में खैरात मांगने की नौबत नहीं आए। आम तौर पर सितारे अपने हिट फिल्मों के दौर में ग्लैमर ओढ़ कर जीते हैं लेकिन जब कई सालतक फिल्में नहीं मिलती तब जीवन मुश्किल हो जाता है। शाहखर्ची जारी रहती है लेकिन आमदनी का स्रोत नहीं होता। इसलिए सितारों को भी कालकुलेटेड जिंदगी जीनी चाहिए। किसी जमाने की लोकप्रिय कलाकार जोहरा सहगल 98 साल की हो गई हैं। दिल्ली में अपनी ओडिसी डांसर बेटी किरण सहगल के साथ रहती हैं। कभी कभी अपने विश्व बैंक काम करने वाले बेटे के पास भी उड़ कर चली जाती हैं। पिछले 13 सालों से मैं उनके परिवार के संपर्क में रहकर जानता हूं, कि वे बिंदास जिंदगी जीती हैं। अब हंगल साहब से साहनुभूति दिखाने फिल्मी कलाकार और संस्थाएं आईं हैं लेकिन ये दौर किसी के जीवन में न ही आए तो कितना अच्छा हो...

- विद्युत प्रकाश

मल्टीप्लेक्स में वीरानगी

2011-01-13T15:43:00.000-08:00

कई सालों बाद एक बार फिर दिल्ली के किसी मॉल में जाकर फिल्म देखने की सोची । अपने नन्हे बेटे को हॉलीवुड की लोकप्रिय फिल्म गुलिवर ट्रेवेल्स दिखाना चाहता था। सो मैं पहुंच गया पीवीआर के थ्री स्क्रीन मल्टीप्लेक्स में। जैसे ही मैंने फिल्म के लिए दो टिकटों की मांग की, काउंटर पर बैठी बाला ने आग्रह किया है कि आप थोड़ी देर इंतजार करें...हो सकता है शो नहीं चल पाए। मैंने पूछा क्यों....दरअसल अभी तक इस शो के लिए एक भी टिकट नहीं बिका है। काउंटर गर्ल ने बताया कि कमसे कम छह टिकटें बिकने पर ही हम शो शुरू कर पाएंगे। खैर मैंने शापिंग मॉल की तीसरी मंजिल पर बने मल्टीप्लेक्स के आसपास के रेस्टोरेंट में चहलकदमी शुरू कर दी। फिल्म शुरू होने से पांच मिनट पहले फिर काउंटर पर पहुंचा। अब मुझे खुशी हुई फिल्म शुरू होगी। टिकट लेकर अंदर जाने पर पता चला कि फिल्म देखने वाले हम कुल चार लोग थे। फिल्म शुरू होने पर दो लोग और पहुंचे। यानी कुल छह लोगों ने मिलकर फिल्म देखी।
दिल्ली के कई बड़े मॉल में खुले सिनेमाघरों का यही हाल है। यहां दर्शक नहीं जुटते। टिकट दरें बहुत ऊंची हैं। सौ से दौ सौ रूपये तक...सिनेमाघर ज्यादा बन गए हैं। दर्शक कम हैं...जो फिल्म ज्यादा नहीं चलती है। कुछ हफ्ते बाद ही उसका असली डीवीडी आ जाता है बाजार में..वह भी बिल्कुल सस्ते में...ऐसे में आखिर महंगी फिल्में लोग देखें भी कैसे...छोटे शहरों के सिंगल स्क्रीन सिनेमाघर में भी कभी शो कैंसिल होने की बात नहीं सुनी। अगर कैंसिल हो तो दर्शक हंगामा कर दें। लेकिन मल्टीप्लेक्स में अक्सर शो कैंसिल हो रहे हैं।
आप घर तैयार होकर फिल्म देखने जाएं और हो सकता है कि आपकी पसंद की फिल्म का शो ही नहीं हो। ऐसे हालत तब हैं जबकि आज टिकट बुक करने के लिए टेली बुकिंग और 24 घंटे ऑनलाइन बुकिंग का भी विकल्प मौजूद है।

यादें अतुल जी की...

2011-01-03T10:00:00.000-08:00

मैं अपने जालंधर के दिन याद करता हूं तो अतुल माहेश्वरी याद आते हैं। नवंबर 1999 में हमने अमर उजाला में योगदान किया था। अमर उजाला के पंजाब संस्करण की लांचिंग के दौरान अतुल माहेश्वरी जी संपादकीय विभाग के लोगों के साथ कई बैठकें लीं। इस दौरान उनकी दूर दृष्टि पत्रकारीय कौशल और एक सह्रजय मालिक का रूप देखने को मिला। ये सहज भरोसा करना मुश्किल है कि 55 साल की उम्र में एक बड़ा संपादक और बड़े समाचार पत्र समूह का मालिक इस दुनिया को अलविदा कह गया। कहा जाता है कि हिंदी पट्टी के पत्रकारों को अच्छा वेतन, कार्य स्थल पर सम्मान देने की परंपरा अतुल माहेश्वरी ने शुरू की, जिसके लिए हजारों पत्रकार जिन्होंने अमर उजाला के अलग अलग संस्करणों में कार्य किया, हमेशा ऋणी रहेंगे। न सिर्फ एक अखबार के मालिक बल्कि अतुल माहेश्वरी की खबरों की समझ भी काफी अच्छी थी। वे अपने अखबार के सभी पन्नों की हर छोटी बड़ी खबर देख लिया करते थे। मीटिंग, सभा समारोह में स्टाफ के साथ ऐसे घुले मिले होते थे जिसमें मालिक नौकर जैसा कोई भेदभाव नहीं दिखाई देता था। जूनियर स्टाफ भी अपनी समस्याओं को लेकर उनसे बड़ी आसानी से मिल सकता था। वे लोगों की समस्याएं सुनते थे और हर संभव मदद और निदान भी करते थे। सैकड़ों पत्रकारों के पास उनकी सह्रदयता के हजारों किस्से हो सकते हैं। मुझे अमर उजाला की दो बैठकें याद आती हैं जब उन्होंने अखबार की बेहतरी के लिए सबको खुलकर सुझाव देने को कहा। सबके सुझावों को उन्होंने गंभीरता से सुना। अमर उजाला में एक जूनियर पत्रकार भी पूरा सम्मान पाता है। समाचार पत्र समूह ये सुंदर परंपरा अतुल माहेश्वरी जैसे मालिकों की बदौलत ही आ सकी है। ( फोटो- सौजन्य- हिमाचल आनलाइन- ब्लॉग )

पुराने दोस्तो से एक मुलाकात

2010-12-28T11:01:00.001-08:00

कई साल पुराने कई दोस्त एक साथ मिल जाएं तो अनुभव कितना सुखद हो सकता है, इसे सिर्फ महसूस ही किया जा सकता है। दिल्ली की एक सर्द भरी शाम में ऐसे ही कुछ पुराने दोस्तों से मुलाकात हो गई। मौका था 25 दिसंबर को मालवीय जयंती का। वैसे तो मालवीय जयंती हर साल मनाई जाती है। लेकिन दीन दयाल उपाध्याय मार्ग पर नव निर्मित मालवीय स्मृति भवन में इस बार मेरे बैच के कई दोस्तों ने तय किया कि हमलोग आयोजन में पहुंचने की कोशिश करेंगे। तो 1993 बैच के स्नातक और 1995 बैच के एमए के कई साथ मिल गए इस मौके पर। संजीव गुप्ता, राजेश गुप्ता बंधु तो कई सालों से दिल्ली में हैं। अमिताभ चतुर्वेदी, गाजियाबाद, शक्तिशरण सिंह, उत्तम कुमार, ज्ञान प्रकाश, अमित कौशिक का एक साथ मिल जाना महज संयोग ही था। बीएचयू एलुमिनी एशोसिएशन में सक्रिय रोहित सिन्हा जो दिल्ली में सुप्रीम कोर्ट में वकालत करते हैं हमारे समकालीन ही हैं। आदर्श सिंह, ( जनसत्ता में कार्यरत ) और हरिकेश बहादुर (दूरदर्शन ) और चंदन कुमार पहुंच नहीं सके। लेकिन सबसे सुखद रहा अलख निरंजन से मिलना। मनोविज्ञान के साथी अलख इन दिनों अरूणाचल प्रदेश में एक आवासीय विद्यालय चला रहे हैं। वे अपनी पत्नी और नन्ही सी बिटिया के साथ थे। दक्षिण भारत दौरे से लौटे अलख अपने दोस्तों से मुलाकात के लिए ही दिल्ली में रूक गए थे। इस बार के हुए कार्यक्रम में लोक गायिका मालिनी अवस्थी ने सुरों की धार बहाई।

अब थोड़ी सी बात मालिनी के गीतों की कर लें तो मालिनी जी की स्टेज परफारमेंस बड़ा ही रोचक, मनभावन और नाट्य प्रस्तुति लिए होता है। उन्हें टीवी पर सुनना और लाइव सुनना दोनो ही अलग अलग अनुभूति है। गिराजा देवी की शिष्या मालिनी अपने ट्रूप के साथ आई थीं। ईश वंदना के बाद उन्होने सोहर पेश किया। इस मौके पर सोहर का इतिहास और उसकी बारिकियां भी बताती गईं। उनकी दूसरी प्रस्तुति मां शारदे का गीत था। और फूट पड़ी बनारस की कजरी...मिर्जापुर कइल गुलजार कचौड़ी गली सुन कईल बलमू....इस कजरी की रचयिता गौहर जान की कहानी भी मालिनी जी ने साथ साथ सुनाई....

और पुराना लोकगीत...बन्ना बुलाए बन्नी नहीं आए...अटरिया सुनी पड़ी...( दूर कोई गाए धुन ये सुनाए....तेरे बिन छलिया रे...ये फिल्मी गीत इसी धुन पर है) इसके बाद रेलिया बैरन पिया को लिए जाए रे.....तो सुरों की गंगा बहती रही घंटो...इसके साथ ही मालवीय स्मृति भवन में सभी पूर्व छात्रों के लिए भोजन का भी उम्दा प्रबंध था। सबसे पुराने एलुमनी डा. पीएल जायसवाल, एल एंड टी में कार्यरत आईटी बीएचयू के एलुमनी शक्तिधर सुमन की मेहनत आयोजन मे साथ झलक रही थी....

विद्युत प्रकाश ( MA BHU, 1995)